«вы можете быть клерком-счетоводом и в данный момент выходил из двери, которая долго казалась вам барьером для ваших идеалов после чего внезапно обнаружите, что оказались перед аудиторией - с пером, все еще торчащим за ухом, и с пятнами чернил на пальцах, — И
туг же, прямо здесь вы должны излить на слушателей поток вашего вдохновения. Вы можете пасти овец и нечаянно забрести в город, и вы, человек сельский, будете, от удивления разинув рот, идти, ведомый своим неустрашимым духом, и попадете в студию мастера, а через некоторое время он скажет: “Мне больше нечему научить вас”. И теперь вы сами стали мастером, вы, который так недавно мечтал о великих делах, пока переписывал бумажки или пас овец. Вы должны взять пилу и рубаноки заняться переустройством мира».Люди беспечные, невежественные и ленивые, замечающие толью очевидные проявления разных вещей, а не сами эти вещи и тем более не их суть, говорят только об удаче, о фортуне и шансе. Увидев богатого человека, они делают вывод: «Какой же он удачливый!» Познакомивши с интеллектуалом, они восклицают: «Как же ему благоволит фортуна!»! заметив прекрасный характер и обширное влияние третьего, они ком ментируют: «Ну до чего же ему на каждом повороте судьбы помогает какой-нибудь благоприятный шанс!» Они не видят ни испытаний, ни не-удач, ни борьбы, на которые все эти люди шли добровольно и сознат№ но, чтобы приобрести опыт; они не имеют ни малейшего представлена о жертвах, которые принесли эти люди, о мужественных усилиях, юДО рые они предприняли, о вере, которую они питали, о том, что этим/ДО дям пришлось превозмочь явно непреодолимое и реализовать виден®1
прозрение своего сердца. Им неведомы тьма и душевные муки; они® дят только свет и радость и легко называют это «удачей»; они неспо ны видеть длинный и трудный путь, а замечают только приятную называют это «улыбкой фортуны»; они не понимают процесса, а ви# только результат и называют это «шансом».■И
R0 ВСел w
<Ш> усилия является мерой результата. Шанс таковым не является. ** судьбы», собственные силы и средства, интеллектуальные и 'овные обретения — все это плоды усилий; они суть мысли, дове-^нные до конца, цели, которые достигнуты, озарения, которые реа-1нз*аны
Озарение, которым вы питаете свои разум, идеал, возводимый вами престол и сияющий в глубинах вашего сердца, — при помощи этого ,
Дж. Мартин Коэ
Теперь вы знаете, что каждое предпринимаемое ва« действие вызвано мыслью и берет свое начало как мьгсль а сумма всех ваших действий порождает того челов-каким вы являетесь сегодня.
А теперь скажите, положа руку на сердце, принимаете ли вы концепцию Джеймса Аллена, которая была также концепцией Будды, Сократа, Магомета и многих других мудрецов?
Если да, то можете ли вы объяснить великую загадку того, почему не все мы и не всегда счастливы, здоровы и богаты? Один человек сделал это в своей вдохновляющее книге «Ваша
Hbi
успеха» иТе,
кто потерпел неудачу и прозябает, кто переполнен яалостью к себе и всегда сетует на свою жизнь — согласно м-ру Коз, поступают так потому, что они либо вообще не используют величайшую силу, которой наделены, либо ^•потребляют ею; в любом случае это заканчивается плачевными результатами, которые приносят горе и им самим, и тем, с чьими жизнями они соприкасаются.Поскольку именно вы и только вы распоряжаетесь своим разумом и отвечаете за него, то вы, наряду со всем прочим, обладаете полной властью над этой величайшей силой и, мудро используя ее, просто не можете не становиться все лучшим и лучшим, причем как в бизнесе, так и в личной жизни.
Существуют большие шансы, что в последующие месяцы вы не раз будете снова и снова возвращаться к этой лекции просто для того, чтобы напомнить самому себе элементарный закон жизни, который все мы должны знать, но многие, к великому сожалению, не знают или даже не хотят знать...
Вы обладаете великой и чудесной силой. Эта сила, когда она применяется должным образом, приносит уверенность вместо робости, спокойствие вместо замешательства, равновесие вместо неугомон-ксти и душевный покой вместо страданий.