Читаем Unknown полностью

Высокомерными основой могут быть и светлые люди. Гармония на одном слое не исключает дисгармонии на другом. В прошлом веке резко увеличивается количество рабочих мест самых разных профессий, благодаря развитию цивилизации в целом, а также повышению уровня жизни и технологического уровня. В том числе увеличивается спрос на профессии, требующие знаний и в относительно высоких слоях бытия. Но если в такой профессии будет занята личность, у которой слои влияния не захватывают уровень, требуемый профессией – то работа такой личности будет крайне неэффективна, а сама работа будет вредить и окружающим и самой личности (так как своим-то познанием она не сможет заниматься в это время толком).

А угадайте, какая личность искренне пойдет на работу, даже и не соответствуя ее требованиям? Правильно, высокомерная! Потому что она считает, что ее основе все подвластно. Высокомерие - высоко мерит. И в прошлом веке на территории СНГ огромное количество хозяев быта бралось за такие профессии – спрос был большой, а конкуренции очень мало. И если высокомерный хозяин быта приходил и говорил – что ж, я точно справлюсь – его брали, даже без должной проверки компетентности. Именно такие хозяева быта породили знаменитый типаж – хамящей продавщицы. Есть и еще один знаменитый типаж. Не поленитесь найти в интернете 44-ю серию сериала «Интерны». Сюжет, когда медсестра временно исполняет обязанности врача. Но суть здесь не в смене должности. Суть – в энергетике именно этого персонажа. Уверен, что те, кто застал времена СССР (или кто сейчас живет в селе) – ярко вспомнят этот образ и из собственного опыта, когда посмотрят серию. Ведь мы на самом деле, когда оцениваем любую личность, свое впечатление от нее – то гораздо более воспринимаем самые разные энергетические слои, чем принято считать. И этот образ – высокомерного хозяина быта, работающего врачом.

Врачи, продавщицы и работники столовой, воспитательницы: везде, где нужна бытовая чуткость или более высокие знания – высокомерие вожделения опеки сверхзаметно! Высокомерный хозяин быта первого подвида уверен, что его вожделение обязательно должно понравиться! И как вы можете догадаться, грехи высокомерия (при непрохождении испытаний) значительно усугубляет то, что в современной цивилизации свойства быта очень часто не подходят для влияний, там нужны попросту другие энергии. Помню фотографию, на которой высокомерная хозяйка быта позирует, стараясь скопировать действия актрисы на фотосессии. Один нюанс – актеры часто хозяева благого быта, и они-то – создают чувства, это эмоциональные свойства! А высокомерная хозяйка быта, – создает свойства опеки, ожидая, что они понравятся так же, и будут к месту точно так же! В этом то и заключается причина очень быстрого увеличения и упрощения высокомерия многих людей. Представьте – вот актеры, и они приглашены для фотосессии, скажем, с подушкой в качестве декорации. И они показывают чувственно игру с подушкой в качестве элемента чувственного быта. А хозяин быта покажет прям конкретно эту подушку, прямо здесь, в опеке, настаивая на том, чтобы вожделели свойства опеки подушки. Естественно, это будет не к месту в данном случае. Или, например, так: хозяин быта увидел по телевизору, как в клипе показывают потную девушку, в шортах определенной модели. Клип, возможно, полон темной эмпатией, но не в том суть. Высокомерный хозяин быта пойдет, наденет шорты, вспотеет и попытается создавать вожделение, но не чувствами, как в клипе – а прямо вот конкретно плотью, потом, прикосновением материи; опекой.

Для чего это собственно я пишу: разумеется, не для того чтобы «вознестись сердцем» над хозяевами быта или осудить их поведение. Наоборот! Само собой разумеется, что подобные знания – драгоценная помощь хозяевам быта – высокомерные хозяева быта смогут осознать все эти нюансы, которые делают испытания высокомерия достаточно сложными (унижающими ожидания) – и преодолеть этот грех!

Обратите внимание на важный нюанс, который касается всех существ. Словесно можно лишь приблизительно описать восприятие соответственного аспекта неизреченного смысла личностью. Неизреченное бытие на то и неизреченное! Так, реальное прикосновение светлой личности (даже невысокого уровня хозяина быта) к неизреченному смыслу – подобно светлой радости, охватывающему удовлетворению, которое сложно описать: смысловой гармонии и удовлетворенности от этого, но не покоя и не тупика, познавательному наблюдательному интересу, непосредственному счастью (но не от мира), смиренной уверенности в смысле происходящего, радости от, собственно сотворения: от познания, которое позволяет творить.

Перейти на страницу:

Похожие книги