В 737 г. за счет эффекта неожиданности Мерван быстро захватил Семендер и двинулся к столице хазар. Каган оставил 40 000 войска в столице Аль-Бейда с Хазар-Тарханом во главе и ушел к Дону.
Мерван не стал штурмовать столицу и двинулся за каганом. Узнав об этом, Хазар-Тархан оставил столицу и пошел на север. Арабы внезапной атакой уничтожили войско Хазар - Тархана. Голову Хазар-Тархана, насаженную на копье, привезли Мервану.
Каган обратился с просьбой о мире. Условием мира Мерван назвал принятие каганом и его приближенными ислама. Каган принял ислам, Мерван назвал его братом и с большой добычей, и 40 000 пленников вернулся в Закавказье.
Хазарских пленников поселили на Самуре, а сакалиба, захваченных на Дону, - в Кахетии. Хазарские пленники покорно жили на Самуре. Сакалиба взбунтовались, перебили охрану и двинулись на север, но, по утверждению арабских авторов, были перехвачены арабами. Поход Растархана в Кахетию позволяет предположить, что сакалиба все-таки ушли на Дон.
В следующие 3 года Мерван, используя союзные хазарские войска, приводил к покорности Дагестан. Все дагестанские царства и племена приняли ислам. С 737 года мусульманская Хазария ограничена собственной хазарской землей между Волгой и Кумой. О мусульманстве хазар свидетельствует тот факт, что в 752 г. в Хазарию бежал с семьей, обозом и людьми последний из Омейядов, преследуемый представителями новой династии.
Глава 12. ВОСТОЧНЫЕ И ЗАПАДНЫЕ ИСТОЧНИКИ О ЕВРОПЕ МЕЖДУ ВОЛГОЙ И ЛАБОЙ В СЕРЕДИНЕ IX ВЕКА
Как представлял себе географию Европы «Баварский аноним» неизвестно. Анализ, выполненный Херрманом [141] «с точки зрения немца», нельзя считать правдоподобным.
Все племена Херрман старался расположить поближе к Германии. Он считал, что Zuireani и Zeriuani – это разные названия одного и того же племени. Если Zeriuani действительно похоже на «северяне», то Zuireani более правильно понимать как «зверяне». До сих пор в Германии есть город Шверин, по-славянски Зверин. Точно также Херрман отнесся к названиям Thafnezi и Thadesi. «Баварский аноним» размещал эти племена на значительном расстоянии друг от друга.
Пограничные германцам племена с 1-го по 13-е «Баварский аноним» перечислил с севера на юг. Можно предположить, что и другие племена, разбив на группы по 11-13 племен, «Баварский аноним» перечислил с севера на юг. Проверим.
От восточных ободритов (№14) до уличей (№24) от Нижней Одры до Нижнего Днепра, с северо-запада на юго-восток одиннадцать племен. Племена с 20-го по 47-е размещаются в западной части территории бывшего СССР. Бужане (№20) на Буге. Уличи в IX веке – на Днепре. Между ними 3 племени, в том числе шебиросы (№23), возможно, у реки Рось. Новая серия племен начинается нериванами (№25). Предполагая название «нериване» от литовского «Неринга», помещаем их в бассейне Немана. Тем более, что в летописном перечне племён, платящих дань Руси присутствует нерома [130:9], а по-мнению Лихачёва Д. – нарова [100:26]. Если Татищев В. и Лихачёв Д. так по-разному прочитали название племени, то возможен вариант «неряне». Немцы, как всегда, исказили – получилось «нериване».
Лендисы (№33), похоже - лендзанины Константина Багрянородного. Они же лучане, бужане, волыняне. Помещаем лендисов на Волыни. Между нериванами и лендисами располагаются аторосы (26), билеросы (28), сабросы (29), чосиросы (32). Все росы - в бассейне Днепра. Росских племен пять.
Европейцы называли всех, нападающих на них с севера, норманнами, а ирландцы различали среди остманов (восточных людей), так ирландцы называли тех, кого европейцы звали норманнами: фингалов (белых чужеземцев), дубгалов (черных чужеземцев) и иннисгалов (островных чужеземцев) [63:39]. В названиях ирландцами чужеземцев отразились отличия чужеземцев по внешнему облику и месту обитания. Росов могли различать по самым разным признакам, которые были известны современникам и неизвестны нам.
С учётом искажения немцами названий, билеросы – это, возможно, просто белорусы. Если привлечь термины языка венедов [13:190], можно получить следующие значения: attorozi - привлекательные росы, chozirozi – избранные росы и т.д. Почему венедов? Потому что венеды находились между росами и геманцами. Германцы могли записать венедские названия племён.
Между росами мы видим: эптарадичей (№27) – видимо, радимичей; снеталичей (№30), возможно, Телиуца [55:9] их город; атурезан (№31), название которых сближается с Рязанью, если Рязань действительно от слова «резать» [135:199]. Далее располагаются сериване (№35) - северяне. Дафнезы (№34), призане (№36) и велунсане (№37) рядом с северянами. Если абтресы – это ободриты, то вполне возможно, что велунсане – это вятичи, дафнезы – дончане.
Следующая серия племен начинается пруссами (№38), затем идут вису (№39), нбейры (№40), хазары (№41), русы (42). Хазары в Прикаспийских степях, русы – на Дону.