Читаем Unknown полностью

Со времени ноябрьского мятежа 1918 года присвоившая себе власть социал-демократия безраздельно господствовала на улицах и через них в немецкой политической жизни в целом, силой препятствуя распространению среди народа любых отличных от своих взглядов. Чужому насилию Гитлер, если он не хотел отказаться от проникновения своей доктрины в массы, был вынужден, также противопоставить закон крепкою кулака. В целях охраны своих собраний он сформировал с помощью сторонников движения небольшие вначале охранные отряды. Первая значительная попытка марксистов «проверить правоту» новой доктрины при помощи кастета потерпела провал в большом зале Королевской пивной Мюнхена 4 ноября 1921 года, когда 46 национал-социалистических «охранников» сумели оставить за собой поле боя в сражении против 800 марксистов. Адольф Гитлер отметил необычайную храбрость этого маленького войска, сумевшего одержать верх над двадцатикратно превосходящими силами, присвоив ему почетное наименование «штурмовых отрядов»

Тем самым национал-социализм раз и навсегда утвердил свое право проводить собрания. В октябре 1922 года он перешёл в наступление против марксизма с целью укрепления своих позиций. В ходе «немецкого дня» в Кобурге, считавшимся тогда оплотом красных, штурмовые отряды одержали победу в сражении за улицы города, дерзко атаковав значительно превосходящие их силы. Дальнейшее становление движения и его штурмовых отрядов, совершенствовавших одновременно со строительством партии свои действия по защите собраний и партийной пропаганды, заставило ещё теснее сплотиться людей, всем сердцем и жизнью преданных идеям фюрера.

Однако для того, чтобы поддержать сплоченность десятков и сотен тысяч людей необходимо нечто большее и более сильное, чем один лишь принцип добровольности. Более того, революционные силы рискуют превратиться в недисциплинированные банды, если их не организовать в крепкие группы, имеющие свою униформу.

Адольф Гитлер начинал свою деятельность солдатом. Путь, на который он вступил, заставлял eгo вновь и вновь возвращаться к борьбе. Сама судьба навязала ему и избравшим eгo соратникам необходимость подчиняться солдатским принципам. Для того чтобы связать военную форму со своей политической программой он создал коричневую армию Германской революции, построенную на двойной основе — авторитете фюрера и дисциплине подчинения.

Боец штурмовых отрядов вступает в эти вооруженные силы германского возрождения по доброй воле. Но с того момента, когда он одевает коричневую рубашку, ему надлежит беспрекословно подчиняться законам данной организации, которые сводятся к следующему:

— повиноваться до своей смерти верховному руководителю штурмовых отрядов Адольфу Гитлеру;

— имущество и кровь, тело и жизнь — все для Германии!

В отличие от многочисленных воинских ассоциаций Адольф Гитлер преодолел распространенную иллюзию, согласно которой якобы можно принести пользу своему движению и своей родине «играя в солдатиков» в рамках тайных организаций. С самого начала Гитлер отверг борьбу за мелочные цели, завоевание парламентского большинства и право установления конъюнктурных взаимоотношений с другими партиями. С тех пор как семь человек, не имевших ни сторонников, ни прессы, ни денег, заговорили о возрождении Германии, их борьба была направлена на завоевание полной власти и всего народа.

Их оружием в той борьбе стали штурмовые отряды. Эти отряды являлись не бандой смелых конспираторов, а армией верных адептов, буревестников, и солдат — именно той армией, которая и была необходима для гигантской битвы за души немцев.

Специально для выполнения этой миссии Адольф Гитлер создал новый тип бойца — солдата политической идеи. Отказавшись от абстрактных понятий и прежних традиционных форм, Адольф Гитлер вручил своему «политическому воину» красное знамя со свастикой — новым, устремленным в будущее германским символом, и облачил eгo в коричневую рубашку, являющуюся одновременно и боевой униформой, и знаком чести, и погребальным саваном. Необычной яркостью своей расцветки коричневая рубашка как бы вышла из масс тех, кто ее носит. Она как бы призвана позволить всем — друзьям и врагам — издалека отличить члена штурмовых отрядов — защитника национал-социалистической идеи. В период, когда движение имело скромную численность и коричневые рубашки были редкими, можно было быстро замечать тех, кто их носил, среди имевших многократное численное превосходство враждебных толп. По мере же того, как коричневые рубашки стали все чаще появляться на улицах, одно их присутствие заставляло откатываться все дальше и дальше врагов, быстро уяснивших, что с носящими её шутить нельзя. То, что первоначально служило лишь организационным инструментом, призванным принести в массы дисциплину, то, что задумывалось в начале лишь как боевая экипировка и боевая эмблема — коричневая рубашка — стала со временем самым эффективным пропагандистским средством движения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература