Кандидатура Джорджа вызвала тревогу в связи с тем, что Клуб Лиги Союза назвал "нынешним бунтом рабочих этого города". В этом заявлении подразумевалось, что существует определенная группа, против которой можно восстать. И она была. К 1886 году американские и европейские наблюдатели писали о плутократии и "аристократии богатства". Очень богатые люди - гораздо более многочисленная группа, образующая буржуазию в европейском понимании, - боялись Джорджа и мобилизовались против него. Они возникли и укрепились в Нью-Йорке как реакция на решительно настроенный рабочий класс этого города. Эта буржуазия - торговцы, фабриканты, строители, инвесторы и обслуживающие их профессионалы - сознательно считала себя людьми собственности, понимая, подобно Джорджу и его сторонникам, что собственность в Нью-Йорке сосредоточилась у небольшого меньшинства жителей.21
В американском обиходе "люди с собственностью" стали синонимом капиталистов, но Джордж различал нью-йоркских богачей по источнику их богатства. Он не возражал против купцов, фабрикантов и даже капиталистов, вкладывающих деньги в производительные предприятия. Он пытался отличить их от рантье, которые разбогатели просто за счет земли и ресурсов, но к моменту его предвыборной кампании такие различия становились все более бесплодными не только потому, что источники дохода совпадали, но и потому, что по мере того, как новая элита объединялась в целостный социальный класс, способ получения человеком богатства имел меньшее значение, чем само богатство.
Незадолго до Гражданской войны Джон Джейкоб Астор и, что еще более впечатляюще, Корнелиус Вандербильт создали первые большие состояния в стране, скопив индивидуальное богатство в таких же невиданных масштабах, как и размеры их особняков. До 1880-х годов такие состояния оставались необычными, их обладатели были скорее чудаками природы, чем людьми, которым можно подражать. Еще в 1877 году Лидия Мария Чайлд считала, что Вандербильты и Стюарты - богатая нью-йоркская купеческая семья - "не образуют класс, их слишком мало". Все более многочисленными становились люди, стоящие ниже их, те, кого она называла "классом джентльменов".22
Десятилетие спустя Асторы, Стюарты и Вандербильты были уже не одиноки. Железные дороги, подъем производства и финансовый рынок привели к появлению новых огромных состояний. Объединение отраслей в более крупные холдинги добавляло меньшие состояния, поскольку те, кого выкупали такие люди, как Рокфеллер или Карнеги, оказывались с более чем достаточными средствами для жизни и не нуждались больше в труде. Это уже не было простой компетенцией. Они могли позволить себе значительные расточительства. Эти приезжие населяли романы Хауэллса, а затем Эдит Уортон. Они также стали темой книги Фредерика Таунсенда Мартина "Уход праздных богачей", которую он написал в начале XX века, оглядываясь на вторжение нуворишей в нью-йоркское общество.23
Книга Мартина была плачем по миру свободного труда и американского дома, утраченного, как он считал, в Позолоченный век. Он писал о том, что "Библию больше не читают, ... религия утратила свою силу, ... Конституция и законы попираются богатыми и сильными, а бедные и слабые больше не хранят их". Мартин писал как "богатый человек", но он тосковал по тем временам, когда "большие состояния были очень редки" и когда было "время жатвы возможностей на земле".24
Проницательный, веселый, умеющий уловить слабости класса, среди которого он жил и который презирал, Мартин вспоминает о нападении приезжих на старые деньги Нью-Йорка, которые "с удовольствием называли себя аристократией Америки". Нувориши сформировали "армию, лучше обеспеченную, лучше вооруженную богатством, чем любая другая армия, когда-либо штурмовавшая цитадели общества". Штурм набирал обороты по мере приближения к концу века. Это была армия "людей, которые не работают", но владеют огромным количеством собственности. Именно эта армия объединилась в оппозицию Джорджу.25
Новые богачи Мартина сконцентрировались в Нью-Йорке, но они также проживали в Чикаго, Питтсбурге и Сан-Франциско. Самые забавные части книги - это просто рассказы об их экстравагантности, от домашних обезьян, которых кормили с серебряных тарелок, до званых обедов, на которых устрица каждого гостя была украшена черной жемчужиной. Американские миллионеры относились к Европе как к гигантской распродаже. А. А. Коэн, бизнесмен из Сан-Франциско, в классической инвективе позолоченного века назвал Чарльза Крокера из Центральной тихоокеанской железной дороги "живым, дышащим, ковыляющим памятником триумфа вульгарности, порочности и нечестности". Вульгарность сыграла против него не меньшую роль, чем порочность и нечестность.26