Соединенные Штаты. Рузвельт выразил восхищение организацией Таммани, если не ее избирателями. Рузвельт перешел из социального мира, где люди носили такие имена, как Чонси, Поултни и Эмлен, в Ассамблею Нью-Йорка, где члены носили такие фамилии, как Мерфи, Шенли, Хиггинс и Гидеон. Гидеона он назвал "евреем из Нью-Йорка, который был судебным приставом, а теперь торгует спиртным". Он назвал основную массу демократов в Ассамблее "злобными, тупо выглядящими негодяями", и его каталог этих людей создал коллективный портрет либерального политика-демократа: "решительное расшатывание представлений о 8-й заповеди", "либо тупой, либо идиот - скорее всего, и то, и другое", а также "неимоверно грубый и низкий грубиян... в прошлом призовой боец... более чем подозрительно, что он начал свою жизнь карманником". К тому времени, когда он баллотировался в мэры и увидел, как "идиоты", "грубияны" и воры обходят и перехитряют его, его взгляды стали более трезвыми. Он признавал, что политика - это бизнес, хотя и не считал, что она должна быть таковым, и знал, что бизнесмены так же преданы классовым интересам, как и рабочие. Свои взгляды он выразил в статье о политике Нью-Йорка, опубликованной за месяц до выборов, а значит, написанной задолго до них. Откровенность статьи была признанием того, что его кандидатура обречена. Он уже заказал билет в Англию, где собирался снова жениться. Его политические амбиции остались. Он намеревался, по его словам, "стать одним из представителей правящего класса".30 Отказавшись от Рузвельта, республиканская элита Нью-Йорка сделала его сноской в предвыборной кампании. Они присоединились к "Таммани" и "Демократическим ласточкам" - процветающей и в основном протестантской оппозиции "Таммани" в Демократической партии, чье насмешливое прозвище произошло от хвостов их официальных фраков, чтобы победить Джорджа. Они поддержали демократа Абрама Хьюитта, зятя Питера Купера - богатого промышленника и реформатора, выступавшего против рабства, который в 1876 году баллотировался в президенты от партии "Гринбэк". Купер был известен как друг рабочих и основатель "Союза Купера" - учебного заведения, в котором Джордж принял номинацию. Любовь к нему помогла его зятю. Хьюитт был человеком, против которого Таммани обычно выступает, но 1886 год не был обычными выборами. В условиях, когда большая часть ее избирателей перешла на сторону Джорджа, Таммани не могла победить, не создав новую коалицию, выходящую за рамки обычных деловых интересов, которые наживались на машине, и включающую либеральных демократов и республиканцев.31
30. Дэвид Г. Маккалоу, "Утро на лошади" (Нью-Йорк: Simon and Schuster,
1981), 252-55; Theodore Roosevelt, Theodore Roosevelt: An Autobiography (New York:
Scribner, 1920), 56; "Политика машин в Нью-Йорке", The Century 33, № 1 (1886):
74-83.
31. Мартин, 149-50; О'Доннелл, 212-16; Бекерт, 255-56, 277-79; Берроуз и Уоллес,
1104-5.
Хьюитт верил, что догмы свободного труда все еще актуальны в индустриальном обществе. Он считал, что "самопомощь - это средство от всех бед, на которые жалуются люди", но в его убеждениях не было той классовой ярости, которая была характерна для многих его богатых современников. Он не выступал против профсоюзов из принципа; он помогал предавать гласности злоупотребления, которые послужили причиной забастовки 1877 года. Джордж выступал против классового правления и за "народ", но Хьюитт, богатый человек, чье избрание зависело от перехода на его сторону элитных избирателей и их союзников, обвинял и Джорджа, и Рузвельта в проведении классовых кампаний. Лейбористская партия, по его словам, пыталась "организовать один класс наших граждан против всех остальных классов". И когда Хеймаркет был еще свеж, он осудил партию как сборище "анархистов, нигилистов, коммунистов [и] социалистов". Он заглянул еще дальше в прошлое, чтобы затронуть основной страх имущественных классов Северной Америки и Европы. Предложения Джорджа возродили бы "зверства Коммуны". Что касается Рузвельта, то Хьюитт назвал его кандидатом миллионеров.29
Кульминацией выборов стало обращение Джорджа к рабочим и Таммани к католической церкви. Десятки тысяч сторонников Трудовой партии прошли на Юнион-сквер под транспарантами с надписями THE WORKERS OF THE CITY ARE NOT ANARCHISTS! Дух 76-го еще жив" и "Честный труд против жульнических помещиков и политиков". В ответ Таммани мобилизовал католическую иерархию, которая уже пыталась помешать чрезвычайно популярному отцу Эдварду Макглинну поддержать Джорджа. Макглинн бросил вызов архиепископу Майклу Корригану, заявив, что он не отказался от своих "прав и обязанностей гражданина", когда стал священником. Корриган отстранил его от приходских обязанностей, а незадолго до выборов епархия совместно с Таммани выпустила заявление, в котором утверждалось, что подавляющее большинство католического духовенства выступает против Джорджа. В воскресенье перед выборами Таммани распространила его у дверей приходских церквей.30