Управление по Макиавелли. Тонкости этики и технологии управления современной компанией

Нам остается рассмотреть церковные государства, о которых можно сказать, что овладеть ими трудно, ибо для этого требуется доблесть или милость судьбы, а удержать легко, ибо для этого не требуется ни того, ни другого. Государства эти опираются на освященные религией устои, столь мощные, что они поддерживают государей у власти, независимо от того, как те живут и поступают. Только там государи имеют власть, но ее не отстаивают, имеют подданных, но ими не управляют; и однако же на власть их никто не покушается, а подданные их не тяготятся своим положением и не хотят, да и не могут от них отпасть. Так что лишь эти государи неизменно пребывают в благополучии и счастье.

Никколо Макиавелли. Государь. Глава XI. О церковных государствах

Церковным государством можно назвать такое государство, в котором:

♦ основой законов и правопорядка является религия или идеология, то есть система верований и ценностей,

♦ которая закреплена догмами и ритуалами,

♦ в которую верит, или ее разделяет, или не рискует высказывать в ней сомнение подавляющая часть населения государства;

♦ где основная часть проповедников этой идеологии и блюстителей ритуалов пользуется авторитетом у населения;

♦ где высказывающие сомнения в догмах или не соблюдающие ритуалы подвергаются гонениям.

Если мы говорим о компании, то можно сказать, что очень прочна и эффективна та организация, где идеология служит важным управленческим механизмом и мотиватором для сотрудников, позволяющим им видеть смысл в своей работе помимо зарабатывания денег. В такой компании, где цель деятельности компании во внутренней мотивации сотрудников стоит на первом месте, а зарабатывание денег – на втором.

Для построения такой компании необходимы два основных условия:

1. цель ее деятельности должна лежать за пределами жизни нынешнего поколения ее сотрудников;

2. руководитель компании должен являть собой живое воплощение ее ценностей не только на словах, но реально исходить из них и в стратегическом, и в тактическом, и в оперативном управлении компанией.

В качестве примера такой компании могу привести, пожалуй, корпорацию Генри Форда I, цель деятельности которой состояла в превращении автомобиля из предмета роскоши в средство передвижения, чтобы сделать его массовым, надежным и дешевым, доступным для всех работающих людей во всем мире.

59

Но когда на папский престол взошел Александр VI, он куда более всех своих предшественников сумел показать, чего может добиться глава Церкви, действуя деньгами и силой. Воспользовавшись приходом французов, он совершил посредством герцога Валентино все то, о чем я рассказал выше – там, где речь шла о герцоге. Правда, труды его были направлены на возвеличение не Церкви, а герцога, однако же они обернулись величием Церкви, которая унаследовала плоды его трудов после смерти Александра и устранения герцога. Папа Юлий застал по восшествии могучую Церковь: она владела Романьей, смирила римских баронов, чьи партии распались под ударами Александра, и, сверх того, открыла новый источник пополнения казны, которым не пользовался никто до Александра.