Глазьев С. Цит. соч. С. 91.
32
Век. 1999. №1.
33
Цит по: Медведев Р. Капитализм в России? М.: Права человека, 1998. С. 125.
34
Labour Focus on Eastern Europe. Summer 1997. № 57. P. 51.
35
Гущин В. Пророков нет... М.: Синергия, 1994. С. 113.
36
Transitions. January 1999. Vol. 1. № 1. P. 34.
37
New Left Review. March — April. 1997. № 222. P. 60. Американский исследователь Д. Котц пишет о «хищнической» (predatory) экономике, которая, не будучи капиталистической сама по себе, полностью интегрирована в мировую капиталистическую систему, являясь ее частью (см.: Kotz D. Is Russia Becming Capitalist? / A paper prepared for the Convention of the Union of Radical Political Economics. New York. 3-5.01.1999).
38
Цит. по: Медведев P. Капитализм в России? M.: Права человека, 1998. С. 249.
39
Transitions. January 1999. Vol. 1. № I. P. 34.
40
Pro et Contra. 1996. Т. I. № 1. C. 111.
41
Формулировка немецкого исследователя Марио Кестлера.
42
Конец ельцинщины. С. 113.
43
Pro et Contra. 1996. Т. I. № 1. С. 9.
44
Российская повседневность и политическая культура: возможности, проблемы и пределы трансформации. M., 1996. С. 36.
45
См. Полис. 1996. № 4.
46
Свободная мысль. 1999. № 7. С. 42.
47
Пастухов В. Цит. соч. С. 127.
48
Согрин В. Политическая история современной России. M.: Прогресс-академия, 1994. С. 131.
49
Александр Проханов, один из идеологов националистического «Нашего современника», впоследствии неоднократно сравнивал это издание с либерально-западническим «Новым миром», подчеркивая фундаментальную общность позиции именно в отношении к тогдашней власти. Взгляды Проханова на интеллигенцию см. в интервью «Еженедельному журналу». 17.10.2004. № 39.
50
Чередниченко Т. Типология советской массовой культуры. // Между «Брежневым» и «Пугачевой». М., 1994. С. 20—21.
51
Зорин Л. Проза. M.: Время, 2005. Т. II. С. 31—32.
52
Свободная мысль. 1999. № 7. С. 43.
53
Трудовые отношения и коллективные действия в современной России. // Под ред. А. М. Кацвы и др. M.: Эдиториал УРСС, 1999. С. 68.
54
См. подробнее: Кагарлицкий Б. Реставрация в России. M.: Эдиториал УРСС, 2003. С. 175.
55
Пелевин В. Цит. соч. С. 116.
56
Известия. 23.10.1993.
57
Московские новости. 1994. № 10.
58
Сегодня. 25.03.1994.
59
Aslund A. How Russia Became a Market Economy. Brooklings Institution. Washington, D.C., 1995. P. 315.
60
Преемственность Егора Гайдара по отношению к деду и вообще к семейной традиции блистательно показана в эссе О. Давыдова «Генотип Гайдара». См.: Российская элита. Психологические портреты. // Под ред. О. Давыдова. М.: Ладомир, 2000.
61
Московские новости. 1989. № 41. С. 11.
62
Ельцин Б. Н. Записки президента. M., 1994. С. 164—165.
63
WedelJ. R. Op. cit. P. 162.
64
Пастухов В. Цит. соч. С. 126—127.
65
См.: Kagarlitsky В. The Square Wheels. New York: Monthly Review Press. 1995.
66
Гущин Б. Цит. соч. С. 71—72.
67
Медведев Р. Капитализм в России? С. 135.
68
Гущин В. Цит. соч. С. 73.
69
Сегодня. 14.10.1993.
70
Независимая газета. 16.10.1993.
71
Засурский И. Масс-медиа второй республики. М.: Изд. МГУ, 1999. С. 85.
72
Тарасов А. Провокация. Постскриптум из 1994-го. M.: Феникс, 1994. С. 47.
73
Тарасов А. Провокация. Постскриптум из 1994-го. М.: Феникс, 1994. С. 48—49.
74
Столица. 1994. № 4. С. 3.
75
Медведев Р. Неизвестный Андропов. С. 12.
76
Общая газета. 1998. № 23. С. 6.
77
Московские новости. 1994. № 20.
78
Ельцинщина. // Под ред. Т. Крауса. Будапешт: Венгерский институт русистики, 1993. С. 88.
79
По мере того как оппозиционная пресса стала снова вставать на ноги, обнаруживались новые проблемы. Как получать информацию, где проводить пресс-конференции? Общественные помещения, которые были доступны до октября, теперь были закрыты для оппозиции. Международный пресс-центр в Москве собирался в октябре провести встречу журналистов с оппозиционными политиками, но затем отказался от своих планов, сославшись на невозможность вмешиваться во внутренние дела России. Большую смелость проявило руководство Российско-американского информационного пресс-центра, предоставив помещение бывшему пресс-центру Моссовета и редакторам запрещенных газет. Подробнее о положении прессы во время октябрьского переворота 1993 г. см.: Засурский И. Цит. соч. Гл. 2, а также Тарасов А. Цит. соч. С. 37—38.
80
Солидарность. 1993. № 24. С. 7.
81
Подробнее см.: Кагарлицкий Б. Реставрация в России. С. 167.
82
Солидарность. 1992. № 26. С. 1.
83
Пелевин В. Generation П. M.: Вагриус, 1999. С. 20.
84
Там же. С. 21.
85
Смолин О. Цит. соч. С. 29.
86
Известия. 20.08.1994.
87
Контраргументы и факты. 1994. № 1. Калининградский «Вестник “Солидарности”» писал, что «русским патриотам» свойственно странное пренебрежение русской же культурой и историей: «Русские патриоты читают очень странные книги — Тору, Каббалу, Талмуд (но и в руки не возьмут русских гениев Толстого или Горького), знают, когда и как праздновать Хануку, не пропустят проповедь заезжего раввина, рисуют, где могут, “исконно русские” вифлеемские завитушки». (Вестник «Солидарности». Ноябрь. 1999. № 11. С. 3.)
88
Cities of Europe. P. 371.