Так как же можно познать себя? В религиозные времена люди проводили много времени в церкви. Молитвы давали им возможность подумать и критически оценить жизнь. Однако сегодня религиозные ритуалы не пользуются такой популярностью, хотя тихие моменты наедине с собой по-прежнему важны для нас. Всем нам нужно время на самовосстановление и самопознание. Для личностного развития нам нужно иногда побыть наедине с собой, чтобы оценить свои поступки и подумать о том, что хорошо и правильно для нас. Нам нужно время, чтобы обдумать свои достоинства и недостатки. Чтобы дать волю воображению. Чтобы помечтать.
Однако не всегда удается познать себя самостоятельно. Как ни странно, нам может понадобиться помощь профессионала в процессе поиска спокойных моментов для самопознания. Возможно, нам придется обратиться к тому, кто выслушает наши идеи и фантазии, поможет разобраться в наших мечтах и снах, выведет нас из порочного круга, поможет увидеть взаимосвязь прошлого и настоящего и направит к светлому будущему. Обычно разговоры такого рода бывают малоприятными. Поскольку мы должны открыться чужому для нас человеку больше, чем самим себе, мы должны максимально доверять ему. Но поиск спутника в пути самопознания может принести пользу и для личного роста, осознания новых возможностей и предотвращения ошибок, которые преследовали бы нас позднее в жизни.
Многие из тех, кому недостает мужества пуститься в подобный путь, предпочитают так называемую «маниакальную защиту». Они избегают познания себя – и не могут иначе. Страдая от «синдрома спешки», они обманывают себя, полагая, что в действиях и есть счастье. Они боятся, остановившись, увидеть пустоту своей жизни. Хотя времени мало, эти люди впустую тратят отведенные им годы. Зачем они спешат? Куда они спешат? Как однажды сказал Махатма Ганди: «Жизнь – это не просто высокая скорость». Большая часть жизни тех, кто полагается на маниакальную защиту, прошла до того, как они поняли ее суть и смысл.
Если мы не хотим упустить счастье, мы должны стремиться к мудрости и излечиться от синдрома спешки. Мы не должны стать одними из тех несчастных, кто понял, что жизнь – это то, что происходит, пока они составляют планы. Если мы решим заниматься тем, что нам действительно интересно, и жить полной жизнью, у нас есть все шансы стать счастливыми.
Запах цветов
Обретение счастья не похоже на прибытие на станцию. Нельзя попасть в определенное место и почувствовать, что вас переполняет счастье. Никаких чудес по прибытии в пункт назначения. Потому что пункта назначения нет. Всегда будет следующая остановка.
Есть еще одна буддистская история о женщине, которой рассказали о далекой зачарованной долине, где росло множество прекрасных цветов. Она решила найти ее и увидеть своими глазами. Она с радостью собралась в дорогу, но, к ее удивлению, путь оказался длинным. Дни превратились в недели, недели в месяцы, месяцы в годы. Наконец, совершенно уставшая, она дошла до опушки леса, где увидела старика, сидевшего под деревом. Она сказала: «Старик, я в пути так долго, что потеряла счет времени. Я ищу зачарованную долину с прекрасными цветами. Пожалуйста, скажи, далеко ли до нее?» Старик ответил ей: «Долина за твоей спиной. Разве ты не заметила ее? Ты прошла мимо».
Эта притча показывает, как важно уделять больше внимания дороге, пейзажу и спутникам, чем конечному пункту назначения. Мы должны радоваться пути и не отсчитывать нетерпеливо километры. Слишком многие потратили жизнь, карабкаясь по лестнице, чтобы в конце понять, что лестница была приставлена не к той стене. Мы должны получать удовольствие от мелочей, потому что в конечном итоге они оказываются самыми важными.
Сократ однажды сказал, что необдуманная жизнь не стоила того, чтобы ее проживать. Мы можем сказать, что непрожитая жизнь не стоит того, чтобы ее обдумывать. Если мы действительно хотим обрести счастье, мы должны сделать путь стоящим, ценить каждое мгновение. Марк Аврелий, философ-император, сказал: «Человек должен бояться не смерти, а того, что никогда не начнет жить». Ведь уже может быть поздно!
Об авторе
Манфред Ф.Р. Кетс де Врис по-новому смотрит на широко изучаемую проблему лидерства и динамики индивидуальных и организационных изменений. Используя свои знания и опыт в экономике (доктор экономики, Университет Амстердама), менеджменте (степени магистра и доктора в Гарвардской школе бизнеса) и психоанализе (Психоаналитическое общество Канады и Международная психоаналитическая ассоциация), он проводит исследования на границе нескольких наук: международного менеджмента, психоанализа, психотерапии, когнитивной теории и функциональной психиатрии. В особенности его интересуют вопросы лидерства, динамики карьеры, стресса служащих, предпринимательства, семейного бизнеса, планирования преемственности, межкультурного менеджмента и динамики организационных изменений.