Урбанизатор

-- Драгун! Карту! Рисовано со слов местных. Вот Волга, здесь пристань - лодка их лежит, тут холм - дозорный сидит, тут ватажковый обретается, тут они забор строят, тут брёвна кучей лежали... Расскажи гостям подробнее.

На другой день в ночь тот же обоз повёз "горных" и моих, во главе с Чарджи, вверх по Волге.

Засиделся ханыч, надо и степному беркуту полетать, крылья поразмять. А в пару к нему Салмана. Этому тоже полезно "на крыло становиться". Хоть и страхолюден, а не дурак. Ещё ребятишки из нашей молодёжи.

"А кто это у нас вражьей кровушки не пробовал?".

Илью в "за кампанию" - ему ж надо чего-то муромскому Живчику... стучать.

А, ещё этого... твердило, хлебало, покатило, щекотало... Вспомнил - Колотило! С тем, чтобы он принял на себя обязанности тамошнего тиуна, управителя всего, что там после боя останется. И предоставил мне свои предложения по построению доброго поселения. С солеварнями.

-- Господи! Да я ж... ! Да никогда ж...! Да ведь же ж...

-- Не жужжи. Я знаю. Но деваться нам с тобой некуда. Других, более гожих, нежели ты - не видать. Поэтому пойдёшь, посмотришь, подумаешь, сделаешь. А ежели нет... Тогда я тебя, Колотило, так заколочу! Или - защекочу? Мда... Не надо нам этого. Сделай хорошо. Пожалуйста.

Честно говоря - надо бы самому сходить. Надо посмотреть место, прикинуть точки для каптажа, для варниц... Но под снегом - много ли я увижу? Пусть сначала - общая подготовка. Жильё, пристань, склады...

Проще: меня задолбала эта средневековая романтика! С этими идиотскими племенными да разбойными набегами! Почему всё время я?! Нашли крайнего!

Конечно, я понимаю, что это-то и есть суть существования всякого русского князя. Да и не русского - тоже. Сбегал, побил нехороших - честь тебе и слава.

Ура товарищу князю!

Скучно. Правильно спрятался за сугроб или нет? Попал стрелой в сердце или рядом? Обходил избушку слева или справа? Надоело. Я этого поделал, увидел, что получается - хватит. У меня тут куда интереснее, у меня "котёл булькает", "щи варятся". Новый супчик. Из людей, ешей, кудов, родов, племён. А я поварёшкой помешиваю, приправы по вкусу добавляю...

"- Скажите, а салат сегодняшний?

- Я вам больше скажу: он еще и завтрашний!".

Этнос свеженький! Ещё - недоваренный! Хотите ложечку?

Отряд вернулся через три дня. Все довольны - потерь почти нет, хабар взят, нескольких пленных притащили, селеньеце почти целое, там часть местных мещеряков оставалась, тиуна моего приняли без вопросов. А какие вопросы, когда рядом с дядей полсотни добрых молодцев с топорами да с саблями?

И я тут же отправляю 4 марийских еша. В Балахну. На поселение. Из разных волн мигрантов. А оттуда вывожу пару уцелевших семей в Лосиный городок. Мещера там отродясь не живала. А теперь будет.

Зачем? А я ж рассказывал: провожу этногенез методом рассыпания и перемешивания.

--

Глава 392

И вот я во всём этом. Не считая всего остального и тоже очень интересного.

И тут приходит новый вождь Яксерго.

Мда... Как-то густовато пошло...

Не сразу. "Сразу" в Средневековье - только кошки родятся.

Сработали куча "повешенных прежде ружей", "построенных цепочек", "завязанных ниточек"...

Проще - сработала "паутина мира".

Я ожидал от "уток" полноценной вендетты. "До последнего человека". "И как один умрём...". Но не учёл одной чисто местно-племенной особенности.

Заявляется кучка кудатей-уток к дальнему нашему селению, и начинают тамошних марийцев-лосей ругать и стыдить. Типа:

-- Ах вы такие, плохие, нехорошие - со "Зверем Лютым" снюхались.

И дальше шпарят прямо по Евангелию: "Разве ваши сёстры не замужем за нами?".

Марийцы им пристойно отвечают: алаверды. В смысле: мари и эрзя - дуальные экзогамные фратрии. Ваши сёстры - там же. А вот вы, такие-сякие, нас - унжамеренам на съедение бросили.

Я уже говорил, что между племенами есть давние отношения. Сложные. Восходящие ещё к тем временам, когда они все отпочковывались от прародительницы-медведицы. То есть, классовая борьба и экономическая выгода - конечно рулят. Но - весьма деформировано. Потому как влияние былин, сказок и эпосов - очень сильное. Поскольку в них - все верят. И по вере своей воздают окружающим.

"Поработив" целиком марийский "род лося", я стал, в глазах окружающих племён - главой этого рода. А, с учётом брачных связей между мари и эрзя - родственником.

"Эй, родственник! Афоня мне рупь должен!".

В смысле: не основание для "любви и согласия" - родственные кланы постоянно воюют друг с другом во всех племенах. Но уже - не "чума ходячая". Сила, чужая, опасная, но... можно разговаривать. Не - "собака бешеная".

А разговаривать - надо. Потому как "Зверь Лютый", истребив унжамерен и подмяв под себя юго-восточные тиште мари, может и на "уток" снова пойти. А там и "петухам" попадёт.

То, что я ни за что не полезу в здешние дремучие леса - они не понимают. Леса как леса. Они же в них живут!

Раз - можно, значит - нужно. Разговаривать. Хотя бы - чтобы узнать намерения. Ну и прочую шпионскую инфу: сколько, чем вооружены, как обучены, какие хитрости готовят...