Урбанизатор

Последняя фраза - царапнула душу. А предпоследняя - мозг. Что-то я такое... Факеншит! Это ж Второзаконие!

"Если братья живут вместе и один из них умрёт, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь её должен войти к ней и взять её себе в жену, и жить с нею, - и первенец, которого она родит, останется с именем брата его умершего, чтоб имя его не изгладилось в Израиле. Если же он не захочет взять невестку свою, то невестка его пойдет к воротам, к старейшинам, и скажет: "деверь мой отказывается восставить имя брата своего в Израиле, не хочет жениться на мне"; тогда старейшины города его должны призвать его и уговаривать его, и если он станет и скажет: "не хочу взять её", тогда невестка его пусть пойдёт к нему в глазах старейшин, и снимет сапог его с ноги его, и плюнет в лице его, и скажет: "так поступают с человеком, который не созидает дома брату своему". И нарекут ему имя в Израиле: "дом разутого"".

Горох врёт? Насчёт: "моего греха тут нету". "Созидает дом брату своему"? Поступил по "Святому Писанию" да отнекивается.

Спартанский царь Леонид, оправляясь к Фермопилам с отрядом своих телохранителей, приказал заменить добровольцами тех из них, кто был единственным сыном у своих родителей - род не должен прерываться. Сходно поступали донские казаки, отличая в строю единственных сыновей по серьге в ухе.

Нет, не то. Схоже по действию, различно по смыслу - нет сохранения имени, "дома".

Возможен другой мотив:

"Фратернальная полиандрия, при которой двое или несколько родных братьев состоят в браке с одной женщиной, традиционно принята у тибецев в Непале, Китае и северной Индии... - дефицит пригодной для сельского хозяйства земли, и женитьба всех братьев на одной женщине позволяет избежать раздробления принадлежащего семье мужей земельного участка. Если бы у каждого из братьев была своя жена и свои дети - землю пришлось бы разделить между новыми семьями, и в результате могли образоваться слишком маленькие участки, не способные их прокормить. По этой причине полиандрия принята даже у богатых землевладельцев".

О разрушении крестьянского хозяйства при разделе больших семей весьма эмоционально толкует Энгельгардт. Да и вообще, патриархальная большая семья, где "всё - всехное" - один из идеалов, наряду с "русским миром"-общиной, социалистов-народников.

Нет, не то - нет признания будущего ребёнка. Да и вообще: вотчины в эту эпоху не - наследственное, а - условное владение. Условие - служба князю. Они не дробятся, а переходят от брата к брату, "лествица". Разделить можно только своё имущество: пояса, блюда, шубы, но не землю.

Нет материального стимула. Горох и так - автоматом стал вотчиником. Загонять вдовицу в "позор" - ему смысла нет. Наоборот: всякие "негоразды" в доме - прямой ущерб чести.

"Коли в своём дому от позора не уберёгся - на что ты в службе годен?".

Может, у них "сильная любовь случивши"? - Тогда бы он о ней так не говорил. Да и по фактуре, по темпераменту - не ходок.

Ситуация непонятная. Да мне-то что?! - А то: нельзя ли из "непонятного" сделать "прибыльное"? По сути, это и есть постоянный рефрен моей деятельности на "Святой Руси".

-- Вот что, любезный друг мой Горох Прибычестович. Невестка твоя пойдёт со мной. Чего вылупился?! По "Уставу об основании Всеволжска" мне велено брать к себе всех вдов и сирот с Руси. Не "некай"! Если ты мне её не выдашь... или она вдруг сбежит, или помрёт... случайно - я расскажу о своих подозрениях Боголюбскому. О каких? - Узнаешь. Не ори! Где - лжа, где правда - Маноха разберётся. Да, на тебе греха, может, и нет. А на людях твоих? А что они под пытками скажут?

Горох краснел в малиновый цвет. От висков до загривка. Сопел, пыхтел, мял скатерть корявыми толстыми пальцами с заусеницами на плоских ногтях. Но уже понял, во что вляпался, уже перестал пытаться меня переорать, "взять горлом".

Патриархальное общество. Хозяин дома, "большак" - полностью властен над членами своей семьи. И полностью за них отвечает. За "нечестность" вдовы взыскивает "Устав церковный". Что здесь, конкретно, означает -- Федя Ростовский. Этот так взыщет... по ночам вскрикивать будешь да голую задницу почёсывать. "Голую" - потому что последние штаны сам отдашь. Во славу господа нашего.

А здесь, конкретно, есть "отягчающие обстоятельства". Не по самому событию, а по общей ситуации. Отчего сработает больно и власть светская, княжеская.

-- Привезу я её в Боголюбово. Просто по дороге. Одно дело - она сидит тихонько у меня на тамошнем подворье, вышивает... петухов по рушнику. После её, в общей толпе, везут ко мне во Всеволжск. Другое дело - веду её к Андрею. И что твоя невестка при спросе там скажет... К примеру - на тебя покажет. Ты её лучше знаешь.

-- Лжа! Не трогал я её! Князь - сучке блудливой не поверит!