Читаем Уркварт Ройхо полностью

По большому счету, ничего интересного, что по прошествии тысячелетия могло бы пригодиться лично мне или "Имперскому Союзу", который, видимо, тоже искал древние методики обучения кадетов, обнаружено не было. Но это только на первый взгляд, ценной информации не имелось. И если знать, что и как искать, а я это знал, то и среди древнего бумажного хлама есть возможность найти немало полезного, особенно, если голова соображает. Поэтому я не расслаблялся, постоянно себя взбадривал и анализировал каждую бумагу. И к исходу шестого дня, когда моя работа была уже практически завершена, я обнаружил некоторую странность, которая озадачила меня, и заставила на целых полчаса сесть за стол и просто хорошенько подумать.

Как мне уже было известно, во время расцвета Империи Оствер существовало сорок военных лицеев. И каждое такое учебное заведение получало из государственной казны субсидии, которые уходили на жалованье офицеров и сержантов, питание и обмундирование кадетов, закупку учебных пособий и поднаем учителей, содержание коней и кораблей, ремонт зданий и прочие нужды. Ну и совершенно ясно, что расходы у каждого военного лицея были свои. Как пример, "Крестич", военно-учебное заведение пограничных полков, которое каждый год набирало около тысячи кадетов, а выпускало от ста до ста пятидесяти офицеров. И траты этого военного лицея составляли шестьдесят тысяч иллиров в год. Относительно небольшая сумма. А вот учебное заведение моряков "Синтаир", при таком же количестве кадетов, получало и тратило девяносто пять тысяч иллиров, а все потому, что львиную долю денежных средств съедали расходы на военные учебные корабли, мощные галеры и парусные каракки.

Такой финансовый подход был к каждому военному лицею, смысл и логика бюджетных растрат понятна, и я перехожу непосредственно к "Шайгеру". Данное учебное заведение, развалины которого, кстати сказать, находятся всего в ста семидесяти километрах от нынешней границы Империи Оствер и Королевства Ассир, в горах Маир, набирало в два потока полторы сотни кадетов, а выпускало всего пять-восемь в год. Бюджет военного лицея при этом составлял сто сорок тысяч иллиров. Разница между "Шайгером" и "Крестичем" видна? Да, она сразу же бросается в глаза. Но куда и на что можно потратить такие огромные деньги? На кадетов и учителей? Нет, никто из них не был богачом. Тогда на магические эликсиры? Опять нет, в те далекие времена военные лицеи получали все необходимые магические средства совершенно бесплатно. Тогда куда уходили деньги?

Ответа на эти вопросы не имелось. Но странность мной была отмечена, и я с новыми силами погрузился в бухгалтерскую отчетность. Рылся в этих бумагах долго, измазался в пыли и грязи, но нашел след денег, которые, как оказалось, в количестве ста тысяч золотых монет ежегодно передавались как пожертвование храму Ярина Воина при военном лицее "Шайгер". Факт на лицо. Но, черт побери! Люди старой империи были прагматиками до мозга костей, и даже столичные храмы никогда более чем пять-шесть тысяч иллиров в год не получали. Откуда такая расточительность у генералов и полковников имперской армии? Снова обрыв. Я не видел связи между культом Ярина Воина, на тот момент, главенствующего бога в пантеоне остверов, и обучением кадетов по военно-учетной специальности "маг-воитель". Ее не должно было быть. Но она была. И по окончании своих трудов в спецархиве, когда я покидал это место, и должен был вновь вернуться в состав своего десятка, после передачи скопированных мной документов, между мной и капитаном Нитрой на эту тему состоялся разговор. Я рассказал офицеру-инструктору о своих мыслях, а он, на удивление флегматично, покивал головой, и сказал:

— Помимо вас, кадет Ройхо, за минувшие пять лет, сбором информации по "Шайгеру" занимались еще как минимум десять человек. Пятеро в военных лицеях, четверо в столице, и еще один воин-храмовник из дружины бога Ярина. Трое из них, независимо друг от друга и опираясь на различные источники, сошлись во мнении, что способности "магов-воителей" как-то связаны с храмом. Однако обследование тех мест результатов не дало. От военного лицея остался только фундамент, а святилище Ярина рядом с ним, хоть и стоит до сих пор на месте, но сильно обветшало, несколько раз перестраивалось, пережило три нашествия ассиров, и найти в нем следы денег или мощные артефакты не удалось. Нет никаких документов и указаний о том, каким образом воины могли быстро усваивать магические приемы и использовать боевые заклятья такой силы и сложности, какие сейчас даже самые мощные и продвинутые чародеи школы "Торнадо" не могут повторить. Поэтому, принято считать, что ничего не было, и маги-воители только сказки.

— Но ведь они были!? — моя ладонь прихлопнула по столу, рядом с которым я стоял.

— Конечно, были, — согласился капитан.

— Тогда где документы об их деятельности?

Перейти на страницу:

Похожие книги