Читаем Уроки Икара. Как высоко вы можете взлететь? полностью

Давайте вспомним, как все это было. К югу от греческого острова Самос лежит Икарийское море. Легенда гласит, что именно здесь погиб Икар, став жертвой собственной самонадеянности.

Его отец Дедал был знаменитым умельцем-изобретателем. Брошенный в тюрьму за то, что отказался работать на царя Миноса (того самого, что держал при себе Минотавра), Дедал придумал блестящий план побега, описанный в одном из мифов, который нам рассказывали в детстве.

Он смастерил крылья для себя и своего сына. После того как с помощью воска они прикрепили эти крылья, осталось только взмахнуть ими и улететь. Дедал предупредил Икара, что нельзя подлетать слишком близко к солнцу. Но восторженный юноша, вдохновленный своей магической способностью летать, не послушался отца и взлетел слишком высоко. В результате воск растаял и Икар, возлюбленный сын Дедала, лишившись крыльев, упал в море и погиб.

Какой же урок мы извлекли из этого мифа? Нельзя не повиноваться властелину. Нельзя ослушаться отца. Не воображайте, что вы лучше, чем вы есть на самом деле и чем большинство окружающих; не считайте, что у вас есть способности сделать то, что под силу лишь Богу.

А вот та часть мифа, которую вам не рассказывали. Дедал поучал Икара, что не следует взлетать слишком высоко, но этим его поучения не ограничивались. Он указывал сыну также и на то, что нельзя лететь слишком низко, близко к поверхности моря, поскольку вода может лишить его крылья подъемной силы.

Наше общество подсократило этот миф, сделало все, чтобы мы забыли ту его часть, которая касалась воды; создало атмосферу, в которой мы должны постоянно напоминать друг другу об опасности возноситься слишком высоко и не стремиться, укрепившись духом, идти на риск. Лидеры индустриального мира приучили нас считать самонадеянность и стремление вырваться из общей массы величайшим грехом, но при этом не обращать внимания (что было удобно для них) на гораздо чаще встречающуюся ошибку – браться за что-то слишком малое.

Гораздо опаснее лететь слишком низко, чем слишком высоко, но людям кажется, что лететь низко безопаснее. И мы успокаиваемся на более мелких ожиданиях и мечтах о незначительном, вследствие этого предъявляем к себе гораздо меньшие требования, чем позволяют наши способности. Летая слишком низко, мы недодаем не только себе, но также и всем тем, кто зависит от нас или мог бы извлечь пользу из нашей работы. Нас также преследует страх ярко засиять, чтобы все взоры были устремлены на нас, и мы порой изо всех сил стараемся этого избежать.

Но наш жизненный путь не должен определяться ни безрассудной глупостью, ни мягкотелым соглашательством. Нет, наш путь – быть человеком с большой буквы, творить и взлетать намного выше, чем нас учили, упорно утверждая, что это невозможно. Мы создали мир, в котором можно взлететь выше, чем когда-либо прежде, и наша трагедия в том, что нас обманули, вынудив поверить, что мы должны летать как можно ниже.

<p>Ваша зона комфорта (но отнюдь не зона безопасности)</p>

В течение продолжительного времени понятия «зона комфорта» и «зона наивысшей безопасности», как нам казалось, были неразрывны и обозначали одно и то же. Альпинист, взбирающийся на горную вершину, осознающий, что вышел из своей зоны безопасности, чувствует себя неуверенно, ощущает дискомфорт и останавливается, прекращает подъем – и таким образом сохраняет себе жизнь, чтобы совершить этот подъем в другой раз.

Вся наша жизнь наполнена одним стремлением: сохранить свою зону комфорта, зону наивысшей безопасности. Сюда входит знание того, когда нужно сделать рывок вперед, а когда отступить, и понимание ситуации, чтобы не переступить опасный порог. Подобно тому как охотники поступали с лисицей, нас заманивали оставаться внутри ограждения, так как там безопасно… пока не станет слишком поздно.

У нас нет времени заново оценивать пределы зоны безопасности всякий раз, когда принимаем решение, поэтому с течением времени мы начинаем забывать о ней и переносим свое внимание на ее сестру-близнеца – комфортную зону. Нам кажется, что то, что вызывает у нас ощущение комфорта, обеспечивает также и безопасность.

Ограждения, которое сдерживало нас, уже больше нет, но мы все еще чувствуем себя комфортно в этих прежних границах. Но на самом деле теперь, когда на нас обрушились революционные изменения, охватившие весь мир, когда экономика скачет то вверх, то вниз и изменились сами правила жизни, нам становится все труднее и труднее не обращать внимания на очевидную истину.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное