Уроки мудрости. Притчи, байки и истории от психотерапевта

Комментарий. Мы не можем выйти за пределы своих представлений о мире и реально прикоснуться к окружающей действительности. Когда мы уходим от наших представлений, то чувствуем угрозу и начинаем защищаться. Столкновение с реальностью, которая не согласуется с нашим ожиданиями, тревожит и расстраивает. Мы не знаем, кем в действительности являемся, потому что думаем о себе в терминах, понятиях, именованиях и в связи с ними в ограничениях своих идей и сформированных ими моделей. Мир постоянно являет нам истину. Мы же постоянно отворачиваемся от нее. Мир показывает себя таким, каков он есть, мы же стремимся вернуться к нашим привычным объяснениям и верованиям. Каждый раз, когда реальность вырывает нас из привычных мыслей и хлопот, мы разочарованы нарушением привычек и планов. Эти переживания регулярно причиняют душевную боль. Столкновение с реальностью, которая противоречит нашим представлениям о жизни, может вызвать панику. Это происходит вследствие привычки доверять своим идеям, а не реальным фактам. И факты не мешают нам настаивать на своем, даже очевидно ошибочном представлении. Мы страдаем, потому что привязаны к представлению о том, какими являются вещи и какими они могли бы быть. Только реальная и осознанная угроза для жизни выдергивает на время из омута иллюзий и повседневной суеты.

Диапазон применения байки: семейное и бизнес-консультирование, аффективные расстройства.

Терапевтические мишени: целеполагание, реализация планов, прокрастинация, оценочная установка, установка долженствования.

38. Байка «Как старик корову продавал»

В одном отечественном мультфильме была продемонстрирована весьма поучительная ситуация, выступающая наглядным примером силы убеждения, агитации и рекламы, а также нашей склонности на нее «покупаться».

Как мы помним, старик продавал корову, но совершенно не мог рассказать о ее достоинствах. На выручку пришел молодой человек, речь которого привела к следующему повороту событий:

– Подходи честной народ! Дед корову продает! Та корова – чисто клад! Покупай, коли богат! Корова, гляди, не корова, а клад! – Да так ли? Уж выглядит больно худой! – Не очень жирна, но хороший удой! – А много ль корова дает молока? – Не выдоишь за день – устанет рука! Старик посмотрел на корову свою… – Зачем я, Буренка, тебя продаю! Корову свою не продам никому, Такая скотина нужна самому!

(С. Михалков)

Мораль. То, что людьми принято называть судьбою, является, в сущности, лишь совокупностью учиненных ими глупостей. (А. Шопенгауэр)

Комментарий. Этот сюжет также демонстрирует силу нашей привязанности к собственным или навязанным стереотипам и шаблонам поведения. Иногда даже тяжелые ноши и обязанности человек готов по-прежнему тащить на себе, как герой притчи «Случай в дороге». А все лишь потому, что некогда или лень разобраться со своими вредными привычками. Мы легко готовы их принять обратно, как только кто-то намекнет (или мы сами подумаем) об их возможной пользе или потенциале. Тут, как говорится, «я сам обманываться рад», следуя по пути наименьшего сопротивления и делая скоропалительные выводы.

Диапазон применения байки: семейное и бизнес-консультирование, аффективные расстройства.

Терапевтические мишени: иррациональное мышление, механизм экспектации, лейблизация.

39. Байка «Лишь бы мамочку любил»

На приеме у психотерапевта:

– Мадам, у вашего ребенка эдипов комплекс.

– Комплекс-шмомплекс… Фигня все это! Лишь бы мамочку любил.

Мораль. Судьба жестоко наказывает иногда двух эгоистов, создавая каким-то странным образом их сообщество. (П. Буаст)

Комментарий. Подобный симбиоз матери и ребенка не редкость на приеме психотерапевта. Обычно главная героиня этого тандема – гиперопекающая мать, которая в течение жизни привязывает ребенка к себе, сознательно или чаще непроизвольно ограничивая его активность и инициативы (под благим предлогом упреждения неприятностей), а потом удивляется: «Откуда у моего ребенка такие проблемы?»

* * *