Некоторые объяснения людей являются рационализацией, психологической защитой или компенсаторной стратегией, не решающей проблему, но позволяющей сосуществовать с ней с меньшими переживаниями.
Пример:
– А вы куда полетите отдыхать?
– Да я летать боюсь.
– А вы перед взлетом выпейте.
– Когда я выпью, мне и тут хорошо!
Диапазон применения байки
: коммуникативные и бизнес-тренинги, аффективные расстройства, семейное и бизнес-консультирование.Терапевтические мишени
: рационализации.Сильно провинился как-то бочкарь, и решают жители деревни его повесить. Собирают совет, который после долгого обсуждения постановил, что лучше повесить печника – их у них десять, а бочкарь один.
Мораль.
Зачастую выгоду пытаются выдать за справедливость, но это «разные породы собак».Комментарий.
Рассчитывать на справедливость в современном мире – значит добровольно заблуждаться. Наиболее ярко расхождение лозунгов и реальных дел демонстрирует политика. Двойные стандарты и ложь элит не могут проходить бесследно, они разлагают социум изнутри. Такие правила игры транслируются «в народ» и применяются вплоть до уровня отдельно взятой семьи. Ряд психиатров полушутя утверждает, что безумно современное общество и именно здоровых надо ограждать от него в сумасшедших домах.Диапазон применения байки
: семейное и бизнес-консультирование.Терапевтические мишени
: иррациональные правила и нормативы, ментальный фильтр, тоннельное мышление.Турист на швейцарском вокзале спрашивает у психотерапевта гуманистического направления, не знает ли он, когда и с какого пути отходит поезд на Базель. Тот выслушивает вопрос и отвечает: «Я не знаю, но разве не прекрасно то, что мы смогли поговорить об этом так открыто и откровенно?»
Мораль.
Для конструктивности общения следует учитывать цели, задачи и запрос собеседника.Комментарий.
Этот анекдот относится к числу внутрикорпоративных, и его ирония будет наиболее понятна именно специалистам. Опыт общения неосведомленного пациента с психотерапевтом, решившим сразу «штурмовать» глубинные проблемы обратившегося к нему человека, может заставить пациента задуматься о том, кто из них неадекватен.Диапазон применения байки
: семейное и бизнес-консультирование, коммуникативные тренинги.Терапевтические мишени
: формирование навыков активного слушания, эффективной коммуникации и целеполагания.Каждый из нас одинок в этом мире. Каждый заключен в медной башне и может общаться со своими собратьями лишь через посредство знаков. Но знаки не одни для всех, а потому их смысл темен и неверен. Мы отчаянно стремимся поделиться с другими сокровищами нашего сердца, но они не знают, как принять их, и потому мы одиноко бредем по жизни, бок о бок со своими спутниками, но не заодно с ними, не понимая их и непонятые ими. Мы похожи на людей, что живут в чужой стране, почти не зная ее языка; им хочется высказать много прекрасных, глубоких мыслей, но они обречены произносить лишь штампованные фразы из разговорника. В их мозгу бродят идеи одна интереснее другой, а сказать эти люди могут разве что: «Тетушка нашего садовника позабыла дома свой зонтик».
(
Мораль.
Границы моего языка определяют границы моего мира. (Комментарий.
Фраза Витгенштейна, великого философа XX века, стала уже крылатой. Но что такое язык, как не базовая программа нашего «текущего» сознания? То, что человек называет миром, – лишь структура, порожденная действующими в его уме программами.Языковые ярлыки меняют наше восприятие реальности. На эту тему мне рассказал историю про кедр мой крымский друг Евгений Мороз, когда мы сидели за чашкой чая в одном уютном заведении Симферополя. Итак, реальная история «Нарекаю тебя кедром».