Ведет ли ответственный гедонизм РЭПТ к безответственности и анархии в человеческих отношениях? Нет, не ведет, если человек обдумывает последствия своего поведения и не идет на все ради достижения цели. Причинение неприятностей людям не входит в сферу наших основных интересов.
Кстати, рецепт Фрейда был прост: отдыхать не менее четырех месяцев, из которых два проводить в поездках по культурным центрам Европы, чаще всего Италии (обычно в сопровождении одного-двух пациентов и за их счет), а оставшиеся два – в горах за уединенными прогулками и собиранием грибов. По поводу последнего занятия он в конце жизни совершенно серьезно заметил, что достиг совершенства лишь в двух вещах – игре в тарок и собирании грибов…
Все человеческие беды происходят оттого, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться. (
Мы неизменно стремимся к запретному и желаем недозволенного. (
Если бы змей был запретным, Адам и его бы съел. (
Диапазон применения байки
: семейное консультирование, аффективные расстройства.Терапевтические мишени
: целеполагание, формирование адаптивного мировоззрения.Эти слова принадлежат римскому поэту, сатирику Ювеналу (ок. 60–140 гг. н. э.). И воспринимаются нами несколько не в том значении, какое в них вкладывал Ювенал. В полном тексте оригинала было больше насмешки над культом силы и здоровья в Древнем Риме, чем пропаганды здорового образа жизни. Примерный смысл слов Ювенала был следующим: «Неужели эта гора мышц способна еще и думать?»
Мораль.
В каждой шутке есть доля шутки – остальное правда.Комментарий.
Сегодня мы переживаем ренессанс внимания значительной части населения к своему телу, фигуре и красоте. В человеке действительно, как писал Чехов, «все должно быть прекрасно…». Посещение фитнесс-центров, занятия спортом, увлечение йогой и тайцзи-цюань помогает выплеснуть накопившиеся эмоции и стресс, поддерживать хороший тонус тела и нервной системы, предупреждать ряд заболеваний, дарит заряд положительных эмоций. Однако и в этой бочке меда иногда есть ложка дегтя. Сейчас, когда торжествуют товарно-рыночные отношения, тело тоже становится витриной и своего рода товаром. Традиционное американское «I’m ok» трансформируется из атрибутов в виде вещевых доказательств благополучия (золотые украшения, джип и т. д.) в атрибуты внешности, причем здесь мы наблюдаем те же перегибы, как и с вещами в 1990-х: похудеть любой ценой, «подрихтовать» у пластического хирурга «несовершенства», добавить, где не хватает, силикона, раскачать вялые мышцы хоть с помощью анаболиков.Человек – индивидуальное животное, способности которого ограничены, желания же бесконечны. (
Диапазон применения байки
: семейное консультирование, аффективные расстройства.Терапевтические мишени
: оценочная установка, установка долженствования, целеполагание.Два ангела остановились на ночлег в богатом доме. Семья была негостеприимна и не захотела разместить ангелов в гостиной. Вместо того их отправили на ночлег в холодный подвал. Когда они расстилали постель, старший ангел заметил дыру в стене и заделал ее. Когда младший ангел увидел это, то спросил – для чего. Старший ответил:
– Вещи не такие, какими кажутся.
Следующую ночь они провели в доме бедного, но гостеприимного человека и его жены. Супруги разделили с ангелами нехитрый ужин и сказали, чтобы они спали в их постелях. Утром после пробуждения ангелы нашли хозяина и его жену плачущими. Их корова, молоко которой было единственным доходом семьи, лежала мертвая в хлеву. Младший ангел спросил старшего:
– Как это могло случиться? Первый мужчина имел все, а ты ему помог. Другая семья имела очень мало, но была готова поделиться всем, а ты позволил, чтобы у них умерла единственная корова. Почему?
– Вещи не такие, какими кажутся. Когда мы были в подвале, я увидел, что в дыре в стене спрятан клад с золотом. Хозяин был груб и не хотел сделать доброе дело. Я заделал дыру, чтобы клад не нашли. На следующую ночь, когда мы спали во втором доме, ангел смерти пришел за женой хозяина. Я отдал ему корову. Вещи не такие, какими кажутся. Мы никогда не знаем всего. И даже если имеешь веру, надо верить, что все, что ни делается, происходит к лучшему. Ты это поймешь со временем.
Мораль.
Тот, кто обозревает немногое, легко выносит суждение. (