Уроки мудрости. Притчи, байки и истории от психотерапевта

Это заболевание также неминуемо ограничивает возможность трудоустройства и хорошего заработка. Имеются данные, что социальная фобия приводит к ряду вторичных проблем, самыми серьезными из которых являются алкоголизм и злоупотребление медикаментами. Некоторые страдающие социофобией вначале употребляют спиртное в попытке справиться с пугающими ситуациями, а спустя несколько лет становятся алкоголиками.

Большая часть людей, страдающих различными фобиями (социофобы здесь не исключение) – почти 90 %, – не обращается за лечением. Им проще избегать встречи с предметами своего страха. Однако, живя в обществе, самоизолироваться от него весьма сложно. И даже если это удалось сделать, социофоб начинает испытывать неизбежное чувство одиночества и собственной ущербности. С одной стороны, он жаждет понимания и участия, а с другой – боится, что его не поймут, осудят, высмеют.

Каждый из нас оказывался в ситуации, когда возникают робость и скованность. Люди стандартно чувствуют себя неуверенно и напряженно, оказавшись в незнакомых обстоятельствах, а также в случае, когда надо решить сложную и непривычную задачу. У каждого свои способы, как справиться с волнением. Одни стараются преодолевать проблемы конструктивно, другие же надолго становятся заложниками своих предубеждений, что заставляет их избегать проблемных ситуаций. Они неосознанно внушают себе катастрофический сценарий и самые мрачные исходы. Неудивительно, что поверивший в эти «ужасы» организм впадает в «шок и трепет»: во рту пересыхает, язык прилипает к небу, в голове полный сумбур. Мысли, как по-идиотски ты выглядишь со стороны, лишь подливают масла в огонь. Легче всего сбежать подальше от этой пытки и решить для себя, что «эти вершины мне не по плечу». И потом смотреть на то, как раскованно и непринужденно с парнями общаются твои подруги или с девушками твои приятели, внушая себе очередную порцию ереси: «Эти люди из другого теста».

Нордический характер Штирлица, обаяние и искрометный юмор Ивана Урганта и раскрепощенность Тины Канделаки кажутся свойствами богов Олимпа, но на самом деле это тренируемые навыки и формируемые качества. Вопрос лишь в том, насколько по-настоящему сильно вы этого хотите? Просто декларируемое желание (к примеру, заявить: хочу стать миллионером – и снова усесться перед телевизором) – это лишь сотрясание воздуха. Настоящее желание становится сверхцелью и тогда обязательно реализуется! А современная психотерапия и психология готова предоставить все необходимые методы и программы. Групповая когнитивно-поведенческая психотерапия и тренинги (уверенного поведения, так называемые ассертивные, и эффективной коммуникации) обычно обеспечивают наиболее благоприятные условия для тренировки социальных навыков и преодоления социофобии, предлагая людям возможность столкнуться с социальными ситуациями, которых они боятся, в атмосфере поддержки и заботы. Это позволяет им опробовать, неоднократно применить и закрепить новые стратегии мышления и поведения. Обычно после обсуждения ложных опасений, иррациональных мыслей, на которых они основаны, и контрдоводов против них участники тренинга моделируют ряд пугающих социальных ситуаций – публичных выступлений, действий и общения – и предлагают участникам тренинга попробовать себя в них. Как правило, участники разыгрывают роли совместно с психотерапевтами и группой, репетируя свое новое поведение, пока у них не начнет получаться. Тренеры (психотерапевты) во время этого процесса обеспечивают открытую обратную связь, часто используется видеозапись для просмотра выполнения упражнений и ролевых игр и их обсуждения.

Диапазон применения байки: семейное консультирование, аффективные расстройства, социофобия.

Терапевтические мишени: эмоциональные – страх, тревога; идеаторные – установка катастрофизации, дихотомическая установка, установка долженствования.

94. Байка «Любовь»

Если мы потратим свою жизнь на любовь, у нас не останется лишнего времени на то, чтобы жаловаться или чувствовать себя несчастными. (Ж. Жубер)

Мораль.

Разорвался у розы подол на ветру. Соловей наслаждался в саду поутру. Наслаждайся и ты, ибо роза мгновенна. Шепчет юная роза: «Любуйся! Умру…»

(О. Хайям)

* * *

Если к полудню роза потеряла красоту, что была у нее на заре, значит, красота ее была настоящей. Ничто в мире не вечно, и глупо ожидать, чтобы что-то продолжалось постоянно, но еще глупее не искать наслаждения в том, что оно есть. (М. Твен)