Уроки соционики, или Самое главное, чему нас не учили в школе

— А вам нравится, когда весело, друзья, музыка?

— Ну, веселья особо не люблю, музыку — спокойно…

— А на дискотеку?

— Нет, дискотека — это не мое.

— А когда вокруг кричат, веселятся?

— Кричат, веселятся? Ну, у меня такая компания, что там особо не кричат никогда, не веселятся. Спокойно все.

— Ну и что это за компания? Просто так серьезно сидите?

— Ну, не знаю, спокойную музыку слушаем.

— А громкую музыку?

— Н-ну… иногда бывает. Но это недолго, надоедает быстро.

— Быстро — это неделя или пять минут?

— Пять минут тогда. Пускай будет пять минут лучше.

(Болевая точка — этика эмоций. Шумное веселье не кажется привлекательным, громкая музыка быстро «надоедает».)

— А если рядом с вами ваши домашние устраивают скандал… бывают такие ситуации?

— Бывают.

— И что вы делаете? Вы пытаетесь успокоить их, или уходите оттуда, или предвосхищаете?

— Это все зависит от ситуации. Когда очень сильно — то пытаюсь успокоить, если не очень — то… моя хата с краю, ничего не знаю.

— Вас это раздражает, или как-то все равно?

— Тоже зависит от ситуации. Это как-то непредсказуемо у меня. Я могу быть спокойным — прийти с работы и быть спокойным, причем очень долго…

— То есть, например, закрыть дверь, и пусть они там лаются за дверью?

— Да, могу так.

(Референтная этика отношений диктует пассивную позицию в чужих спорах по выяснению вопроса «кто виноват?». Болевая этика эмоций вынуждает избегать накала страстей.)

— А потом в какой-то момент просто дать в глаз.

— В глаз — нет, в глаз — нет.

— То есть у вас не было такого, чтобы кто-то вас вот так допек, а вы на него…

— Могу.

— Кулаком по столу?

— Ну, и в глаз тоже.

— И долго это продолжается потом?

— Нет. Отхожу быстро.

— А если ему этого недостаточно?

— Ну вот, сын не очень-то поддается… Я ему — он мне, так и расходимся.

— А сколько ему?

— Шесть скоро. Бывает, ему за дело по заднице треснешь, а он сразу же сдачи — обязательно. Не дает себя в обиду, не дает обижать себя.

— А как детей воспитывать лучше — в нежности или…

— Стараться нежностью, а не понимает … Это от детей зависит. У каждого свое «Я».

(Ограничительная волевая сенсорика включается только в ситуациях защиты собственных интересов и мгновенно выключается, когда опасность захвата территории миновала.)

— Ну а вы любите все-таки на диван прилечь?

— Ну, я люблю поваляться-то! Поваляться я люблю, но планировать это — никогда не планирую.

— А как вы считаете, повар — это женская работа или мужская?

— В Грузии мужская, здесь женская.

— Ну а вы-то в состоянии себя прокормить?

— Я в состоянии. Но готовить не люблю. Я очень ленюсь, и не люблю вообще это делать.

— Пельмени разогреть…

— Нет, почему? Пельмени могу сам сделать. Свои.

— То есть вы себе представляете вообще, из каких предметов они делаются?

— Конечно.

— Ну а сама мысль, что надо делать тесто, его раскатывать, потом их лепить…

— Да. Поэтому вот очень редко, но бывает, накатит, и хочется своих. Сейчас просто очень вкусные продают пельмени…

— Эта какие, поделитесь?

— У нас свои, одинцовские, пельмени, «Ермак» называются. Вкусные пельмени, почти как свои…

(По базовой сенсорике ощущений экспертно осознается и вкус покупных пельменей, и из него можно слепить свои, и сколько сил на это уйдет, и собственная лень, тормозящая этот порыв. Отсутствие энтузиазма делать что-то связано со слабой этикой эмоций.)

— А в одежде вы какие цвета предпочитаете?

— Темные. Серое, синее… Лучше однотонное что-нибудь. Ну, если есть какие-то полосочки, то немного.

— Ну а вы в состоянии ходить каждый день на работу?