Уровень Ки-До

Абдыбай глянул удивленно на чистое небо и сказал:

— Не удивительно, если ты его сам вызовешь… Чеченцы тебя уважают за бесстрашие… И с каких это пор ты стал о каком-то дожде говорить, когда речь идет о любви!?

— Не суетись. Ты же знаешь, что я согласен.

Адыбай энергично поднялся.

— Брать невесту будешь ты. Она тебя знает. А то приведешь какую-нибудь старуху.

— Вы что опозорить меня решили? Что значит «приведешь»? А где кони?!

— На машине будем воровать, — гордо сказал юноша.

— На «Победе».

— Жаль, — буркнул я и поднялся от смеющейся воды, уже потемневшей в вечерних сумерках.

— Мы можем тебе достать коней, если ты так любишь показуху, — хихикнул Абдыбай.

— Не в «показухе» кража невесты, а в обычае. И потом, что это за аргумент: «чеченцы тебя уважают»?

— А в том, что если братья и отец догонят, то убивать в первую очередь будут тебя.

— Это меня успокаивает, — пошел я по откосу, образующему склон реки.

Тут же, на обочине дороги, стояла «Победа».

— Ваха, — протянул мне руку шофер, — Абдыбай наш друг.

Мы сели в машину и вскоре выехали на темные ухабистые улочки Авата. Машина ехала с выключенными фарами, что достаточно меня смешило. Еще светила яркая луна над утопающими в дрему горами, но тучи быстро надвигались с запада.

— Подождем, — сказал Ваха. — Время еще не подошло.

Мало кто из молодых чеченцев курил и пил. Они уважали старинные обычаи. Свиное сало тоже считалось греховным. Но Коран читал не всякий. Эта священная книга была редкостью для них. Да и найти ее можно было у муллы только на арабском языке. Чеченцев и ингушей я душевно уважал. В их обычаях говорил голос гор.

— Пора, — сказал Абдыбай. — Дойдешь до конца улицы. Затем свернешь направо. там она тебя найдет.

— Точнее ориентира не придумаешь, — пробормотал я, но успокоился, когда юноша вышел из машины вместе со мной.

Мы дошли до конца улицы, когда к нам кинулась темная фигурка с узлом в руке. Все так просто. Любовь нетерпелива в оправе инь.

— Могли и без меня обойтись, — пошутил я возле машины, как тут же над головой грохнул встрел.

— Бежим, — крикнул горец и дернул подругу в машину за руку.

— Дайола, — крикнул я и, с шумом за десятерых, кинулся в кукурузу.

Машина завизжала стартером, чихнула пару раз и заглохла. Я присел и на фоне еще чистого неба увидел фигуру с ружьем.

— «Готовились, — подумал я и сорвал огромный кукурузный початок. Сколько их? Как расставили свои силы?»

Трое. Одновременно я «пощупал» их состояние. Не обозленные. Сильно кинув початок в кусты для отвлечения, я тенью возник рядом с рослым парнем.

— Своих не перестреляйте, — сказал я ему на русском языке. Несмотря на неожиданность моего появления, он даже не вздрогнул.

— Это брат Эдика. Я узнал его, — раздался детский голос.

— «Четвертый. Как это я его не обнаружил», — посмотрел я на еле заметную фигурку.

— Эдика мы уважаем, — с акцентом сказал парень. — Поэтому даем пять минут. Через пять минут придет отец и мы будет вас резать.

Машина визжала. Я подошел к ней и рванул с такой силой, что она игриво подпрыгнула и закудахтала.

— Вперед, — сказал я втискиваясь на заднее сидение. Абдыбай сидел на переднем сидении сильно пригнувшись.

— А ты чего прячешься? — пошутил я, как вновь грохнул выстрел прямо по машине, переваливающейся на кочках с боку на бок.

Шофер прижался к рулю и мы, немыслимо для такой дороги, помчались с выключенными фарами. Из-за холма выскочила фигура всадника. Он красиво осадил лошадь. Опустил ружье и одной рукой выстрелил по машине. Смех разбирал меня, но этот серьезный спектакль мне нравился. «Артисты» в машине сжались в комочки. Трещины от дроби расползлись по стеклу.

— На конях было бы лучше, — сказал я, — Будем надеяться, что у него нет гранаты.

Лошадь мчалась рядом. Всадник стал перезаряжать ружье.

— Тормози! — крикнул я Вахе. — Мы так не договаривались. Всадник тоже остановил коня, но я был уже рядом с ним. Ударом по прикладу я выбил ружье и спокойно вернулся к машине. Впереди шоссе ведущее в Талгар. Все молчали и я углубился в размышления.

— «Отсутствие зрения можно компенсировать развитым до меридианного восприятия телом. Однако, либо я не понимаю У-СИН и ЙОГУ, либо мудрейшие не сочли нужным объяснить, что мышцы и сухожилия — это не меридианы, что живот и солнечное сплетение есть у всех, но чакры Сватхистхану и Манипуру предстоит развивать. Это придется растолковывать тем, кто решил стать на путь второго рождения. Всему есть мера. Мера, граница, предел… Но почему так силен догмат органа зрения?» — перед глазами возникали асаны йоги и движения в боевых искусствах. Мне было понятно, что здесь тело является условием, но это не указывалось в описаниях.

— «До меры все развиваются естественным ходом. Без Сознания… Дальше только Сознанию дано прорастать в теле, как корни цветка прорастают в глиняном горшке. Содержание Сознания может укоротить жизнь или удлинить ее. Сознание западного характера сокращает жизненное пространство, но делает его структурным».