Усадьбы Подмосковья. История. Владельцы. Жители. Архитектура

В г. Чехове сохранилась еще одна бывшая усадьба – Садки, принадлежавшая князьям Еропкиным (1646–1858), из семьи которых вышел известный зодчий П.М. Еропкин. Затем владельцами усадьбы были Рюмины. Сохранился деревянный одноэтажный с мезонином, на подклете, усадебный дом (построен после 1812 г.), кирпичная церковь Иоанна Предтечи (1771), деревянная конюшня (первая половина ХIХ в.), некогда роскошный парк с регулярной и пейзажной частями. Храм во имя Иоанна Предтечи построен в стиле раннего классицизма с чертами барокко; его основной объем состоит из бесстолпного четверика, несущего купольную ротонду. Храм расширили и перестроили в ХIХ в.

Рядом с Чеховым – к югу от него – находится село Кулаково, где раньше находилась ухоженная усадьба Солнышково. В XVIII в. эта усадьба, как и близлежащее в прошлом село Садки, принадлежала Еропкиным. Именно здесь в 1689 г. родился известный русский архитектор П.М. Еропкин. Он по завещанию его отца был владельцем села Кулакова. Тогда земли вниз по течению р. Лопасни в окрестностях селений Кулаково, усадьбы Солнышково и других были известны как родовая вотчина «служилых князей» Еропкиных.

Петр Михайлович Еропкин (1698–1740) был выдающимся архитектором и первым русским теоретиком архитектуры, одним из образованнейших людей своего времени. В нем рано проявилась склонность к рисованию. В 1717 г. его по приказу царя Петра I послали учиться архитектурному искусству в Италию. Возвратившись в Россию, он сделал проект и макет дворца в Преображенском; Петр I одобрил его и приказал Еропкину начать строительство. Но царь умер, и реализовать проект не удалось. Однако его талант заметили, и он стал главным архитектором Петербурга. В 1735 г. ему поручили строительство Александро-Невской лавры. Именно ему и архитектору М.Г. Земцову поручили составить генеральный план Петербурга. Еропкин разработал самую важную часть этого плана – Адмиралтейскую, расположенную по течению р. Невы. Именно Еропкин является автором замысла планировки и застройки Петербурга по трехлучевой системе. Началом пучка трех проспектов архитектор сделал не царский дворец, а здание адмиралтейства, что подчеркивало значение Петербурга как приморской столицы. Проявил себя Еропкин и как теоретик архитектуры. В 1737–1741 гг. он возглавил создание первого русского архитектурно-строительного трактата «Должность архитектурной экспедиции».

Еропкин изумительно знал историю Руси-России. Неудивительно, что в «Историю Российскую» В.Н. Татищева вошло написанное Еропкиным краткое изложение «Половецкой летописи». Всю жизнь он покупал, собирал книги, был обладателем богатейшей библиотеки, в том числе редких книг и рукописей.

Еропкин был грамотным, смелым, волевым человеком, истинным патриотом своей Родины. Он осуждал императрицу Анну Иоанновну (1730–1740), которая возвысила своего фаворита Э.И. Бирона (1690–1772) и все лучшее в России отдавала иностранцам, в основном немцам, – земли, должности, разные блага. Еропкин переводил с латинского и итальянского языков книги с изложением событий истории Римской империи, рассказывал о масштабах разврата, взяточничества, злоупотреблений в те времена и сравнивал их с событиями в России. Он примкнул к числу единомышленников кабинет-министра А.П. Воротынского. Они хотели избавить Россию от гнусного и ненасытного к обогащению Э.И. Бирона и других немецких проходимцев. Но их обвинили в стремлении к государственному перевороту, арестовали, подвергли жутким пыткам. А.П. Воротынского, А.Ф. Хрущева, П.М. Еропкина казнили, других членов группы Воротынского отправили на каторгу, в Сибирь, при этом им выжгли на лбу каленом железом позорное клеймо. События тех лет ярко описаны в историческом романе И.И. Лажечникова «Ледяной дом». Хотя группе Воротынского ничего изменить кардинально не удалось, результат был. Своей решимостью бороться со злом они учили других не смиряться с навязанной им ролью послушных холуев, а активно и сознательно действовать, бороться во имя лучшей судьбы себе, своей семье, а главное – всей России. В семье Еропкина не только он один так думал. Его сестра не случайно стала второй женой А.П. Воротынского. В семействе Еропкиных хранили должную память о них и событиях тех лет. В память о казненном за выступление против бироновщины П.М. Еропкине в 1771 г. его родственница в их родовом имении Садки построила церковь Усечения главы Иоанна Предтечи (Иоанн Креститель предсказал пришествие Иисуса Христа, по приказу царя Ирода ему отсекли голову). Ровно через год после казни Еропкина таким смелым созидательным делом семейство Еропкиных увековечило память казненного зодчего, давало пример сохранения почтительной памяти о нем, без слов призывало к трезвым раздумьям, достойным делам, значимым поступкам и решениям.