11. Не сделав прочного «захвата», не вытягивай вперед обе руки сразу. Того, кто отрывает сразу обе ноги от земли, соперник легко одолеет.
12. Обучающийся ушу должен каждый день в хорошо проветриваемой комнате в течение 10 минут трактовать «Покойное сидение» (медитацию. —
Кроме того, в древнекитайских трактатах изложены основные правила боевых единоборств ушу. Написаны они образным, удивительно поэтичным языком, но из-за небольшого объема работы мы ограничимся лишь краткой характеристикой этого своеобразного свода техники ушу.
Под этим подразумеваются способы ведения боя — удары руками, ногами, броски, захваты и освобождения от захватов.
Согласно им движения тела, рук и ног должны быть: мощными, как волна, твердыми, как гора, тяжелыми, как чугун, легкими, как падающий осенний листок, быстрыми, как порыв ветра, медленными, как парящий в воздухе орел. Подниматься нужно, подобно обезьяне, легко, а опускаться подобно сороке, стоять на одной ноге уверенно, как петух, а на двух — устойчиво, как раскидистая сосна, глубоко пустившая корни в землю и способная противостоять могучему урагану.
Кулаки должны быть стремительными, как падающие метеориты; глаза — быстрыми, как молнии; поясница — гибкой, как змея; стойка — прочной, стоять, словно ноги вросли в землю; энергия должна бить ключом; дыхание должно быть глубоким; сила — целенаправленной; мастерство — совершенным.
Движение может осуществляться видимым способом и внутренним (в воображении). Основное требование к занимающимся: «все тело — это одна семья». Другими словами, за движением верхней части тела обязательно должно следовать движение его нижней части. Причем производятся они в следующем порядке:
а) плечи — бедра;
б) локти — колени;
в) кисти — стопы.
Одновременно с внешним происходит внутреннее движение в соответствии со следующей схемой связи:
а) сердце — мысль;
б) мысль — энергия;
в) энергия — сила.
А соединение внутреннего и внешнего движения дает в итоге шесть соответствий, что приводит к осмысленному одухотворенному движению мастера.
В древних науках и комплексах боевых искусств принято деление тела и его составных частей на три части:
а) тело: руки — верхнее звено («верхушка») отождествлено с Небом; туловище является средним звеном («сердцевина»); ноги — нижнее звено («корень») соответствует Земле;
б) руки — кисть, локоть, плечо;
в) туловище — голова, сердце, область
г) ноги — стопа, колено, бедро.
Все звенья связаны между собой. В движении это выражается следующим образом. «Верхушка» увлекает за собой «сердцевину», за ними следует «корень». Другими словами, сначала мысль, затем энергия и лишь потом ноги, то есть само действие.
С помощью этого правила достаточно нескольких минут, чтобы по четырем внешним признакам определить состояние организма, степень его готовности к большим физическим нагрузкам. Согласно учению волосы представляют кровь. Если они тусклые и ломкие, то кровь требует очистки. Ногти — показатель связок и сухожилий. Если первые крошащиеся и ломкие, тогда и вторые не в лучшем состоянии. Точно так же зубы — отражение состояния костей. Язык же может дать представление о мышцах. Если он ослаблен и у человека нечеткая речь, значит, мышцы следует укрепить.
Все без исключения школы ушу создавали боевые единоборства на основе представленной на табл.1 системы соответствий пяти мировых первоэлементов (стихий) внутренним и внешним органам человека.
При всем многообразии приемов в ушу существует только восемь способов движения: поднимание — опускание; наступление — отступление; опрокидывание — уворачивание; сжатие — распрямление. Причем делать их надо по следующим правилам: подниматься нужно, двигаясь поперек, а опускаться — вдоль; наступать на соперника надо низко, а отступать — в высоких стойках; опрокидываться на землю следует в случае, если защищаешь спину, а уворачиваться влево и вправо — если защищаешь бока; сжиматься перед прыжком нужно, как кошка в засаде, тогда он получится молниеносным и легким, а распрямляться — с мощностью прыгающего тигра.