Читаем Успокойте свой встревоженный ум. Как осознанность и сострадание могут избавить вас от тревоги, страха и паники полностью

Хорошая новость в том, что высшие центры могут доминировать над системой, отвечающей за страх, и отключать ее.

Легко понять, почему осознание своих мыслей и способность позволить им существовать, вместо того чтобы отождествлять себя с ними, могут быть очень важными при обучении управлению страхом и тревогой. Умение осознавать свои мысли и представления и изменять те из них, которые стимулируют систему, отвечающую за страх, – невероятно мощный инструмент.

Итак, можете ли вы изменить функционирование своего мозга? Можете ли вы изменить «встроенную» реакцию, практикуя медитацию? Появляется все больше доказательств того, что мозг намного более гибок и пластичен, чем считалось ранее. И ответ – да, возможно, вы можете изменить функционирование мозга с помощью медитации.

В исследовании, результаты которого были процитированы во второй главе этой книги, доктор Ричард Дэвидсон, Джон Кабат-Зинн и их коллеги (Davidson, Kabat-Zinn et al., 2003) изучали функционирование мозга и осознанную медитацию у работников одной фирмы. Джон Кабат-Зинн в течение восьми недель обучал их осознанной медитации. Функционирование мозга измерялось с помощью МРТ и ЭЭГ до того, как они начали обучение, а также восемь и шестнадцать недель спустя.

Различия были очевидны. Результаты показали, что активность в лобной коре у медитирующих изменилась, повысившись в связи с такими чувствами, как радость, счастье, и низким уровнем тревоги.

Хотя это только одно исследование, оно делает более весомым тезис о том, что связи между областями мозга, отвечающими за мышление и за чувства (эмоции), намного более пластичны, чем полагали ранее. Это означает, что вы действительно можете научиться контролировать свое настроение и мысли, избавляясь от тех, что вас тревожат, и в результате у вас будет меньше тревоги и больше энергии и радости.

<p>Влияние мыслей и эмоций на здоровье</p>

Задумайтесь на мгновение над вашим повседневным опытом. Вы заметили, что те или иные мысли могут вызывать реакцию тела? Повторяются ли у вас отдельные утверждения или паттерны мышления? Вы осознали, как они связаны с чувством страха, тревоги или беспокойства? Вы когда-нибудь замечали, как ваше тело приводится в действие этими паттернами мышления и утверждениями?

Знакомые всем выражения служат доказательством того, что многие люди наблюдали связь между разумом и телом.

Он взорвался от гнева.

Она умерла из-за разбитого сердца.

Он не находит себе места от волнения.

Она испугалась до смерти.

Это лишь несколько всем известных примеров того, как в повседневном языке отражается то, что мы признаем сильное воздействие мыслей и эмоций на здоровье. В последние годы медицинские исследования позволили сделать любопытные открытия о связи между мыслями, эмоциями и здоровьем.

Гнев и враждебность

Редфорд Уильямс из Медицинского центра Университета Дьюка – пионер в области поведенческой медицины. Его работа позволила намного лучше понять связь между враждебностью и болезнями, особенно влияние враждебности на человеческое сердце.

В 1960-е годы кардиологи Мейер Фридман и Рэй Розенман выявили поведенческие особенности, которые, очевидно, присутствовали у большинства их кардиологических пациентов: постоянная спешка, выраженное стремление быть первым и беспричинная враждебность. Фридман и Розенман отнесли людей с этой группой особенностей к типу A (Hafen et al., 1996).

Уильямс и Уильямс (Williams & Williams, 1993) сосредоточились на факторе враждебности у людей типа А. В одном исследовании они обнаружили, что более семидесяти процентов пациентов с высокими показателями враждебности (измеренной с помощью широко применяемого психологического теста) также имели тяжелые закупорки коронарных артерий. В то же время у пациентов с низкими показателями враждебности существенные закупорки отмечались менее чем в пятидесяти процентах случаев.

Враждебность – это независимый фактор риска ишемической болезни сердца.

Другими словами, уменьшение враждебности и гнева в вашей жизни снизит вероятность развития у вас ишемической болезни.

Современные исследования в области медицинской психологии указывают на связь неумения управлять гневом и враждебностью и со многими другими проблемами со здоровьем. Хафен с соавторами (Hafen et al., 1996) резюмируют результаты, связанные с гневом и болезнями, в книге «Здоровье ума и тела». Они отмечают, что продолжительный или хронический гнев может влиять почти на любую систему организма, в частности, способствовать повышению кровяного давления, ишемической болезни сердца, головным болям при мигрени, заболеваниям кожи и даже простуде.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Духовный воин 1-6
Духовный воин 1-6

Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн

Бхакти Тиртха Свами

Иудаизм / Самосовершенствование / Психология / Психотерапия и консультирование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Динамика характера: Саморегуляция при психопатологии
Динамика характера: Саморегуляция при психопатологии

David Shapiro. Dynamics of Character. Self-Regulation in Psychopathology (2000)М.: Независимая фирма «Класс», 2009. — 216 с. — (Библиотека психологии и психотерапии). — ISBN 978-5-86375-159-7.Перевод с английского В. Мершавки и А. ТелицынойВ этой книге Дэвид Шапиро углубляет свои исследования, изложенные в книгах «Невротические стили» и «Автономия и ригидная личность». Создает общую картину динамики характера как саморегулирующейся системы, охватывающей индивидуальные установки, формы действия и отношение к внешнему миру.Автор показывает формальную связь между одержимо-навязчивым и паранойяльным, истерическим и психопатическим и психопатическим и гипоманиакальным состояниями. Исследует связь между невротическими состояниями и шизофренией. Делает вывод, что качественно измененную форму шизофренических симптомов лучше рассматривать как радикальное распространение невротических защит, а не как разрыв или полное их разрушение.Автор критически относится к упрощенной модели сложных психических процессов, которая сводит причины возникновения симптомов к биологическому дефекту или психологической травме. Таким образом, эта книга расширяет и углубляет исходное, утонченно-последовательное представление Дэвида Шапиро о психопатологии.Дэвид Шапиро является профессором на выпускном курсе Новой школы социальных исследований. Д. Шапиро — известный психотерапевт, ведет частную практику в Нью-Йорке и является автором книг «Невротические стили», «Автономия и ригидная личность» и «Психотерапия невротического характера».«Эта книга служит продолжением моей прежней работы, связанной с характерологическим пониманием психопатологи, которое хотя и отличается от традиционного психоаналитического представления, но сформировалось на основе психоаналитической концепции структуры человеческой психики. Цель книги — дать представление о самоорганизации и саморегуляции человеческой психики при разных формах психопатологии, об установках человека, организации и динамике этих установок, включая и те, которые сам человек не осознает, не может сформулировать и выразить вербально, а также о формах деятельности и типах реакций, связанных с этими установками.Если изучать психопатологию именно так, мы увидим ее в совершенно новом свете. Казалось бы, совершенно несопоставимые симптомы и черты поведения зачастую оказываются разновидностями более общих паттернов и форм поведения. Таким образом, у нас появляется возможность понимания самой разнообразной психопатологии с самым широким диапазоном выраженной симптоматики как разновидности психической организации и системы психической регуляции».

Дэвид Шапиро

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука