Не имея развитого общественного сознания, Зилов отождествляет среду как явление общественно-экономического порядка со средой своей компании и обрушивается на нее, как если бы она была этой общественно-экономической средой, клеймит ее. Он тут не совсем не прав, ибо в среде его компании отложилась моральная сторона застывшей, консервативной общественно-экономической системы. Пассивное подчинение ей, усвоение ее законов, ставших уровнем их личного и общественного сознания, их морали и нравственности, воспитавших в них ужасный порок – лицемерие, – вот что бесит Зилова, вот за что он обличает своих друзей, хотя делает это почти бессознательно.
А. Вампилов не обвиняет никого, он объективно показывает людей в определенных социально-экономических и политических условиях, определяющих их личное и общественное бытие, и говорит, что на нынешнем этапе нашего общественного развития они не могут уже нас удовлетворять: необходима коренная ломка этих условий, чтобы ускорить ход нашего экономического и духовного развития.
Вампилов, как художник гениально одаренный (теперь это можно утверждать с полным основанием), быстро развивался и эволюционировал. Освоив две сферы жизни человека – природную и социальную, что соответствовало двум этапам его творчества, он должен был, по логике вещей, прийти к их органическому синтезу, продолжая и развивая линию «Утиной охоты». Но этого не произошло. Надломленный упорным непринятием своих пьес инстанциями, не пускавшими их на сцену, пассивной, в основном выжидательной позицией руководителей театров, Вампилов отходит от своих прежних принципов изображения жизни. Его талант, встретив упорное сопротивление, начинает перегорать и горкнуть. Изумительная жизненная органика его творчества уступает место условной театральной органике, живые люди – театральным амплуа. С «Несравненным Наконечниковым», неоконченной пьесой – «водевилем в двух действиях с прологом и эпилогом», начинался новый Вампилов, новый, третий период его жизни и творчества, внезапно, трагически оборвавшийся в холодных водах Байкала в августе 1972 года.
Прощание в июне
Комедия в двух действиях
Действующие лица
Действие первое
Улица
Колeсов. Добрый вечер.
Таня
Колeсов. Давно нет автобуса?
Τаня. Не знаю.
Колесов. Ого… добрый вечер!
Таня. Что значит «ого»?
Колeсов. Комплимент.
Таня. Α-a…
Колeсов
Таня. Пристаете?
Колесов. Нет. Хочу вас пригласить…
Таня
Колecoв. Это неправда… Вы сколько раз прочли афиши? Скажите честно.
Таня
Колeсов. Видите, вам скучно.
Таня
Колeсов. А сегодня? Куда вы хотите? На танцы? На концерт? На массовое гуляние?
Таня. Все это завтра. Почитайте. А в парке – через неделю.
Колeсов. Чепуха! Мы откроем все это сегодня. Я вас приглашаю.
Таня. Куда вы меня приглашаете?
Колeсов. На свадьбу. На первый случай я приглашаю вас на свадьбу.
Таня. На свадьбу? Прямо сейчас?
Колeсов. Немедленно. Вас как зовут? У вас нет имени?
Таня. Есть. Да зачем оно вам?.. Лекажу, а вы, пожалуй, сразу и забудете.
Колeсов. Почему?
Таня. Ну, вы так торопитесь. Конечно, вы все забываете.
Колесов. У меня хорошая память.
Таня. Не хвастайте.
Колeсов. Нет, в самом деле, у меня приличная память. Хотите проверить?
Таня. Хорошо. Сейчас проверим… Отвернитесь!
Колeсов. Отвернулся.
Таня. Так… А теперь скажите, кто приехал к нам на гастроли?
Колeсов. Жанна Голошубова, эстрадная певица.
Таня. Правильно. А кто с ней?.. Так, не знаете… А запомнили ее портрет? Как она выглядит?
Колeсов. Прекрасно выглядит. Улыбается.
Таня. Она вам нравится?
Колeсов. Интересная женщина.
Таня. Вот и пригласите ее на свадьбу.
Колeсов. А вы?.. Вы отказываетесь?
Таня. Вы это серьезно?
Колeсов. Что?
Таня. Да вот приглашаете на свадьбу.