Утомленная планета

На мой взгляд, цивилизацию можно понимать в двух ракурсах. Первый (вертикальный) есть не что иное, как уровень развития общества (материальный, духовный и т.д.). Второй (горизонтальный) – это, если можно так выразиться, вид или тип развития общества. Второй ракурс все больше пробивает себе дорогу. Далеко не случайно используются термины и понятия «мусульманская цивилизация», «христианская цивилизация», «древнеегипетская цивилизация», «западноевропейская цивилизация» и т.д. Очевидно, что речь идет об определенном образе мышления, векторе развития общества, органических свойствах большой социальной группы. Причем самой крупной социально-культурной общности, самоидентифицированной, в том числе на подсознательном уровне.

Чисто вертикальный подход используется теми политическими силами, которые хотят противопоставить «цивилизованный» Запад «варварскому» Востоку. Особую актуальность данная проблема приобретает в последнее время, когда под «варварами» понимают русскую и другие нации, народности, совсем недавно составлявшие обширное органическое геополитическое образование под названием «СССР». Тем самым научный подход подменяется политическими целями, что, на мой взгляд, совершенно недопустимо. В этом суть проблемы. Если представителю западной цивилизации непонятен образ жизни и мышления представителей восточных этносов, это еще не значит, что они являются варварами. Они просто другие.

Горизонтальная цивилизация – сугубо историческое явление, гораздо менее динамичное, чем образование и падение конкретных геополитических образований (государств, империй и т.д.). Это – культурологическая, духовная, биофизическая почва для геополитического процесса. В данном контексте цивилизация более статична, чем конкретное, даже мощное государственное образование. Одним из немногих исключений из этого правила является «Большая Россия» (территория бывшего Советского Союза). Она сама по себе составляет горизонтальную восточно-христианскую православную цивилизацию, с ответвлениями, отростками и вкраплениями элементов других цивилизаций.

Не претендуя на истину в последней инстанции, предлагаю следующую классификацию горизонтальных цивилизаций.

Западно-христианская цивилизация – Западная, частично Восточная Европа с отростками в США, Канаде, ЮАР, Латинской Америке, Австралии.

Восточно-христианская православная цивилизация – Россия, Украина, Белоруссия, Грузия,Армения, Болгария, Румыния, Эфиопия, Югославия, Греция, Антиохия под Дамаском с отростками и ответвлениями.

Восточно-исламская цивилизация – Северная и части Центральной и Восточной Африки, Гранада на юге Испании, Арабский Восток с его периферией, Иран, Афганистан, часть Пакистана.

Восточно-буддийская цивилизация – Китай, большинство стран Юго-Восточной Азии, Япония, Корея и другие страны Азиатско-Тихоокеанского региона.

Языческая цивилизация – делится на две части: северную (часть России, Канады) и южную (значительное число стран Центральной Африки, часть Австралии).

Кроме вышеперечисленных есть так называемая скрытая цивилизация, которая существует в недрах и за счет других цивилизаций. Причем это ее органическое свойство – другая форма бытия для нее неприемлема и невозможна. Условно ее можно считать шестой цивилизацией, ядро которой составляет иудейская.

Естественно, я отдаю себе отчет в том, что в основу классификации положены разнопорядковые критерии – религиозные, этнические, геополитические и другие. Но в этом-то и суть любых сложных социальных систем, какой является цивилизация.

Любая религия только тогда становится таковой, когда она принимается на уровне веры, то есть постулатов, положений, принимаемых без доказательств, как некая абсолютная истина. Это относится ко всем существующим конфессиям, послужившим основой горизонтальным цивилизациям: православие (ортодоксальное христианство), христианство, исповедуемое на Западе,– католицизм, протестантизм, лютеранство и др., ислам, буддизм и, наконец, иудаизм. Остальные конфессии хотя и оказали существенное влияние на развитие конкретных горизонтальных цивилизаций, но не сыграли системообразующей роли. Фактически единственной «конфессией» (в нашем контексте исследования ее нельзя так назвать), оставившей очаги горизонтальной цивилизации замкнутого типа, остается язычество.