Стр. 160. Святой Фома — Фома Аквинский (1225—1274), главнейший представитель средневекового католического богословия и схоластики.
Стр. 162. ...обязанности, худооюества, труды и работы...— В изд. 1643 г. слов «художества, труды» нет.
...превозносят апостолов — Кампанелла имеет в виду описываемую в библейских «Деяниях апостолов» (гл. 4 и др.) христианскую общину, с ее чертами «потребительского коммунизма». Идеализация ранней христианской общины как общины коммунистической характерна не только для Кампапеллы, но и для более поздних утопистов, вплоть до XIX в.
Климент Римский — один из первых епископов римской церкви. Ему приписывалось много сочинений, но достоверно принадлежит ему только так называемое «Первое Климентово послание к Коринфянам», относящееся к периоду от 92 до 101 г. н. э.
Глосса — толкование. Кампанелла имеет в виду комментированное издание сочинения Грациана (XII в.), получившее название «Decretum Gratiani».
Тертуллиан (ок. 160—222 гг.) — христианский богослов. В его сочинениях находятся интересные сведения о жизни первых христианских общин.
Стр. 163. Катон Младший (95—46 гг. до н. э.) — римский государственный деятель. Мнение Катона Кампанелла извлек из биографии Плутарха.
Ересь Николаитов — одна из первых христианских ересей, сведения о которой очень скудны и недостоверны. Ее связывают с именем Николая, одного из семи первых диаконов; ей приписывали впоследствии и заповедь общности жен, и безнравственное поведение.
Кайета (Гаэтано) (1480—1547) — итальянский богослов, автор комментариев к произведениям Фомы Аквинского.
Стр. 164. Брахманы.— Брахманизм — древнейшая религия индийцев. По ее учению, все исходит от высшего божества — Брамы — и к нему возвращается; на этом основано учение о переселении душ. Жрецы этой религии составляют высшее сословие, или касту брахманов.
Иисус Навин — по библейскому рассказу, предводитель евреев после смерти Моисея.
Маккавеи — название еврейской династии, правившей около ста лет Иудеей (по 37 г. до н. э.). Маккавеи возглавили восстание против сирийского владычества и освободили Иудею от его ига.
Сципион — имя нескольких римских полководцев из одного и того же рода. Кого из них Кампанелла имеет в виду, решить трудно.
Стр. 165. ...орудия, называемые пушками...— В изд. 1643 г. пропу-щено несколько слов о перевозке снаряжения и припасов.
Стр. 166. ...венок из травы...— Обычай раздачи венков взят Кампа-» неллой из Древнего Рима. Самой почетной была corona civica из дубовых листьев. Из Рима же взят и обычай приносить в жертву доспехи, снятые с предводителя врагов.
...тяжеловооруженные всадники...— В изд. 1643 г.: «легковооруженные воины».
...как Ахилл на Кикна...— Кикн — по греческой мифологии, сын бога Посейдона, неуязвимый для оружия; был во время Троянской войны убит Ахиллом, который сбил его наземь и задушил ремнями от шлема (Овидий, Метаморфозы, кн. XII, ст. 64—145).
Стр. 168—169. ...но поединки не допускаются...— После этих слов в изд. 1637 и 1643 гг. добавлено: «потому что этим унижается Суд. а также потому, что они часто ведут к несправедливости, если побеждел-ньтм оказывается правый». Дальше — как в изд. 1623 г. Недопущение поединков у Кампапеллы представляет собой характерную черту нового правопорядка, пришедшего на смену «рыцарским» правовым нормам. Последние, однако, были еще в полной силе в эпоху Кам-пансллы.
Стр. 170. Георгина (от греческого уесоруод — земледелец) и ниже Буколика (от греческого рогжоХод — пастух).— «Георгиками» и «Буколиками» называются поэма Вергилия о земледелии и сборник «пастушеских» стихотворений (эклог).
Авраам — библейский патриарх, легендарный родоначальник еврей-ского народа.
Стр. 171. Плеяды — небольшая группа звезд, входящая в созвездие Тельца.
...жизнь еще более похвальную .и достойную.— После этих слов в изд. 1643 г. добавлено: «Они восхищаются христианскими установлениями и с надеждою ожидают для себя и для нас апостольской жизни».
Каукакина — одна из провинций Индокитая (Кохинхина).
Стр. 172. ...твердые знаки в четырех углах мира.— Твердыми знаками в зодиаке (signa fixa) назывались знаки Тельца, Льва, Стрельца и Водолея, то есть следующие за знаками начал четырех времен года. «Fixa» они назывались потому, что при вступлении в них Солнца каждое из времен года уже твердо устанавливалось.
Фортуна с Алголем.— Под Фортуной разумеется особая точка гороскопа, определявшаяся в астрологии из положения Солнца и Луны. Ал-голь (по-арабски — «дьявол») — одна из крупнейших переменных звезд в созвездии Персея.
Абсида.— Абсидами называются две крайних точки планетной орбиты, в которых планета находится всего ближе или всего дальше от Земли (Земля принимается за неподвижную). Первая из этих точек называется перигеем, вторая — апогеем, а прямая, их соединяющая,—линией абсид.
Меркурий... радостен... (по-латыни — Jovialis)—то есть обладает свойствами Юпитера, планеты «благоприятной».