Это говорит о том, что религии не могли существовать столько лет, сколько им приписывается историей. Просто станок Гуттенберга позволил католическим папам скомпилировать из отдельных, взятых наугад в древних рукописях, фактов, подать их раз по 5–10 под разными соусами, привязать их к «хронологической» шкале в 10 тысяч лет вместо 1 тысячи лет. А затем канонизировать безвозвратно всю эту дурь на Гуттенберговом станке.
Птолемеи, часы, христианская пасха и григорианский календарь
Календарное олицетворение христианской пасхи и сам григорианский церковный календарь я подробно рассматривал в своей статье ««Возрождение» как торжество мракобесия (Медичи с компанией, Гуттенберг и другие «греки»)» в подразделе «7. Вопрос о пасхе и григорианском календаре». Общий итог этого рассмотрения – несусветная чушь. Повторять здесь об этом не собираюсь, однако приведу основные выводы, которые мне удалось получить.
Христос, конечно, мог воскреснуть в воскресенье, но привязать этот день недели к конкретному числу календаря невозможно, дни недели смещаются по календарю. Поэтому по юлианскому календарю христианская пасха стала получаться раньше пасхи иудейской. В результате получалось, что Христос воскрес прежде, чем был убит. Пришлось изъять из юлианского календаря, грубо говоря, десять дней, перейти сразу от 4 октября к 15 октября 1582 года. И теперь пасха христианская не догоняет уже пасху иудейскую, а отстает от нее. Но не в этом дело. Дело в том, что воскресать Христос не должен раньше, чем его евреи распнут на кресте. Побочным же идиотским эффектом григорианского календаря явилось то обстоятельство, что астрономы им не пользуются, так как он вычурный до невозможности, и рассчитывать всякие небесные астрономические предсказания по нему – голову сломаешь. Но мы по этому календарю ныне живем и вроде бы ничего не замечаем. Мы же с вами не рассчитываем, когда, например, к нам комета Галлея вновь приблизится. Мы это узнаем из газет.