Утраченное звено мировой истории (статьи)

Но вот что странно. Этот «грек из Египта» писал все–таки по–арабски: «Альгамест» Большая советская энциклопедия называет стыдливо «арабизированным», а 5 «птолемеевых» томов по оптике вообще «нашли» в 1801 году как перевод с арабского.

Перейду к семейке Птолемеев, ничего общего с Клавдием Птолемеем не имевшей, но тоже живших в Египте. Основоположник династии египетских правителей Птолемей I был военачальником Александра македонского и унаследовал от него Египет. Точно так же как другие начальники – другие провинции первой мировой империи, которой, естественно, никогда не существовало, и я это доказывал неоднократно в своих работах. С чего же начали Птолемеи свое правление в Египте? А с того, что «ввели культ Сераписа». О Сераписе же известно то, что это как и Аттис – бог–юноша, который был в любовниках у своей матери, действительной богини, по всем статьям, как и положено в матриархате. (См. книгу, раздел «Боги и инцест»). Вот выписки из их династии:

• Птолемей II Филадельфе (любящий сестру), 285 – 246 г. до н.э.

• Птолемей IV Филопаторе (любящий отца), 221 – 204 г. до н.э.

• Птолемей V Епифан (явленный бог), вступил на престол малолетним, 204 – 180 г. до н.э.

• Птолемей VI Филометор (любящий мать), 180 – 145 г. до н.э.

• Птолемей VIII Евергет по прозвищу Фискон – Пузатый, 170 – 116 г. до н.э. Он брат Филометору, «любящему мать», и воюет с ним непонятно за что. Но у него есть не только брат Евергет, но и сестра Клеопатра II, которая по совместительству является и его женой. С ней он тоже воюет.

• Птолемей Клеопатра III – вторая жена того же самого Пузатого, воюет со своими сыновьями.

Через 206 лет родится Клавдий Птолемей, который к этим своим «однофамильцам» не имеет никакого отношения, но тоже живет в Александрии. Но не в этом дело. Сперва загляните в мою книгу в упомянутый параграф «Боги и инцест», а потом – туда же или в статью «Возрождение как торжество мракобесия», в раздельчик «Краткие женские истории», а потом читайте здесь дальше. И будет понятно, что речь здесь идет о царицах, они же богини–матери. Только позднее их переделали, где можно, в мужиков, а где уж совсем невозможно, оставили в царицах. И «любящие» мать, отца и сестер – это вовсе не родственная платоническая любовь, а чисто сексуальная, от которой родятся дети.