Читаем Утраченное звено мировой истории (статьи) полностью

Согласно энциклопедии есть еще одна особенность птолемеевых книг. Оказывается, «астрономические наблюдения датировались годами правления царей, что явилось источником хронологии». То есть, Птолемей, дескать, приурочил свои наблюдаемые небесные явления к определенному царствованию. Значит, во–первых, он все–таки не по рассказам купцов рисовал свои карты, а по собственным астрономическим наблюдениям, а, во–вторых, как он мог проводить свои наблюдения в продолжение царствования целой династии? Жизни не хватило бы. Получается, что Птолемей обобщил ранее его проведенные наблюдения. Тогда, где же их остатки? Ведь птолемеевы книги все сохранились, а его источники – нет. Так ведь не бывает. Скорее, все первоисточники мифического «Птолемея» были уничтожены и заменены широко тиражированными книгопечатанием «собственными» его сочинениями, ставящими всю космогонию с ног на голову. Я еще на этом остановлюсь ниже, а пока напомню, что основоположник нынешней хронологии Скалигер жил в 1540 – 1609 годах и свою хронологию изобрел не ранее 1600 года. Николай Коперник же написал свою книгу «Об обращении небесных сфер», где сформулировал гелиоцентрическую систему мира, в 1543 году, когда Скалигеру было всего три годочка от роду. А декрет инквизиции о запрете коперникова учения что–то сильно опоздал и явился миру только в 1616 году, через семь лет после смерти Скалигера. Галилея же собрались судить за коперниково учение и того позже, в 1632 году, спустя почти сто лет после написания книги Коперником. Главное здесь в том, что «изобретение» действующей и поныне хронологии Скалигером практически совпало с запретом коперникова учения и массовым тиражированием с помощью печатного станка птолемеевой картины мира, которая, в свою очередь, дала Скалигеру «источник хронологии по правлению царей».

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже