Утро в раю

приходят, в основном, революционные названия типа

проспекта им. Карла Маркса, улицы им. Розы Люксембург

или площади им. Эрнста Тельмана). Однако же памятни-

26

ков по-настоящему великим германским интеллектуалам

в российских городах я что-то не припомню. Впрочем, как

и памятников российским немцам, вклад которых в мировую

науку, культуру, образование, медицину и прочие жизненно

важные для общества отрасли огромен. Ну, например, ака-

демику Борису Раушенбаху, композитору Альфреду Шнитке,

пианисту Святославу Рихтеру, писателям Августу Лонзингеру,

Борису Пильняку… Да разве всех перечислишь! Взять бы,

да и установить коллективный памятник всем им! А то ведь

кроме могильных надгробий ничего.

Но для того чтобы такой памятник возник, необходи-

мо не только желание высших руководителей Российской

Федерации, но также искреннее стремление к этому и их

берлинских коллег, заседающих в Бундестаге и Канцлерамте.

Только тогда и только в этом случае можно будет говорить

о реальном сближении – духовном и культурном – двух на-

родов. Однако пока приходится наблюдать лишь то, как, на-

дувая щеки и морща лоб, нам талдычат с трибун разнокали-

берных форумов и конференций об исключительной пользе

подобного сближения. Впрочем, это так, к слову. Потому что

Buch Utro v raju_210211.indb 26

09.03.2011 20:48:14

истинное отношение российских властей предержащих к со-

хранению народной памяти о выдающихся сынах собствен-

ного прошлого ярко иллюстрирует такой факт.

Не далее чем в сентябре 2009 года в авторской теле-

передаче Андрея Караулова «Момент истины» шла речь

о том, как в современной России уничтожается культурное

наследие, а заодно и интеллектуальная память. Приведён-

ный Карауловым пример лично во мне вызвал содрогание.

Суть в следующем: в блистательном Санкт-Петербурге – этой

жемчужине имперского величия и оплота православия Рос-

сии – вот уже 70 лет как закатаны под асфальт могилы вы-

дающихся русских композиторов – членов творческого со-

дружества, вошедшего в историю культуры под названием

«Могучая кучка», – Милия Балакирева, Николая Римского-

Корсакова, Александра Бородина и Модеста Мусоргского.

Произошло это следующим образом.

В 1939 году, когда в Ленинграде строили гостиницу «Мо-

сква», реконструировали старый Невский проспект, ведущий

к Александро-Невской лавре. И возле Некрополя, что на Тих-

винском кладбище, разбили площадь, для чего передвинули

27

забор чуть внутрь Некрополя. И могилы великих русских

композиторов оказались по эту сторону кладбищенского за-

бора! Под асфальтом площади! Памятники с могил перенес-

ли, а вот останки людей, что покоились под ними, оставили

на месте. «В результате, – как пояснил Караулов, – точно над

могилой Модеста Петровича теперь располагается автобус-

ная остановка. А над могилами остальных – асфальт дороги».

Об этом факте уже не первый год достоверно знают все

три последних (по времени)министра культуры РФ, а также

мэр Санкт-Петербурга Валентина Матвиенко и прочие вы-

сокопоставленные демократы. Только вот перезахоронить

останки великих россиян никто из них не спешит (или не со-

бирается?).

Вот и ответ моему старинному другу Виктору Самойлову

на вопрос, чем отличается современная Германия от совре-

менной России.

2010 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 27

09.03.2011 20:48:14

БЮРГЕР И «НЕМЕЦКОЕ

ЧУДО»

28

Бывая в ухоженных, благополучных, немного патриар-

хальных германских городках и сёлах, почему-то вспоми-

наю, как некоторые эмигранты и переселенцы, прибывшие

Buch Utro v raju_210211.indb 28

09.03.2011 20:48:14

в ФРГ из постсоветских республик, начинали жаловаться

на «скромное» материальное положение. И социальное

пособие у них меньше, чем ожидали, и курсы немецкого

языка короче, нежели рассказывали, и квартиру предложили

какую-то не ту, да и работу по профессии не спешат предо-

ставить…

Понять их можно – стартовать с нуля, особенно если

тебе не 20, действительно трудно. Но давайте вспомним,

как в ещё более сложной ситуации (замечу: без какой-либо

государственной поддержки) строили свою жизнь после во-

йны местные обыватели.

…Городок Деггендорф уютно расположился в том месте,

где Дунай мягко подкатывается к знаменитому некогда раз-

бойниками, а ныне лыжными и воздушными курортами Ба-

варскому лесу, – германская глубинка. Живёт в нём порядка

40 тысяч человек, из которых 128 – миллионеры. Именно

такую цифру назвал мне местный историограф и краевед

Ганс Альгемайер. Тысячи три с небольшим – немцы-пересе-

ленцы из постсоветских республик, а также Румынии, Чехии,

Венгрии и Польши. Порядка тысячи – немцы из бывшей ГДР.

29

Около двух тысяч турков, курдов, албанцев, афганцев и вы-

ходцев из бывшей Югославии, с тысячу поляков, итальян-

цев и греков, ну а все остальные – баварцы. Зажиточные

граждане, бюргеры, те самые, которых в СССР с осуждением

называли мещанами.

Кому-то может показаться невероятным, что в одном

маленьком, провинциальном городке собралось такое ко-

личество миллионеров и зажиточных граждан. А вот для