Читаем Утверждение христианства на Руси полностью

382. Мавродин В. В. Славяно-русские поселения Нижнего Дона и Северного Кавказа в Х-ХIV вв. // Уч. зап. ЛПИ им.Герцена. - 1938. - Т. 11.

383. Мавродин В. В. Тмутараканское княжество // Очерки истории СССР. IX- XIII вв. - М., 1953. - Ч. 1.

384. Магнер Г. I. Русько-угорський союз IX ст. у свiтлi лiтописiв // УIЖ. - 1969. - № 7.

385. Мазуринский летописец // ПСРЛ. - 1968. - Т. 31.

386. Майков Л.Н. О былинах Владимирова цикла. - СПб., 1863.

387. Максимович М. Л. О времени основания Киево-Софийского собора // Собр. соч. - Киев, 1877. - Т. 2.

388. Мамолат Є. С. Монументальний живопис // Iсторiя українського мистецтва. - К., 1966. - Т. 1.

389. Марков А. В. Из истории былевого эпоса // Этнографич. обозрение. - 1905. - №4; - 1906. - № 3/4.

390. Марр Н. Я. Книжные легенды об основании Куара в Армении и Киеве на Руси // Избр. работы. - М.; Л., 1935. - Т. 5.

391. Марр Н. Я. Скифский язык // Там же.

392. Марр Н. Я. Термины из абзахо-русских этнических связей: "Лошадь" и "тризна" // Там же.

393. Марр Н. Я. Яфетические зори на украинском хуторе // Там же.

394. Марти Ю. Ю. Разведочные раскопки вне городских стен Тиритаки // МИА. - 1941. - № 4.

395. Мартынов М. Н. Восстание смердов на Волге и Шексне во второй половине XI в. // Уч. зап. Вологод. пед. ин-та. - 1948. - Т. 4.

396. Марченко И. Д. Раскопки Восточного некрополя Фанагории в 1950-1951 гг. // МИА. - 1956. - № 57.

397. Махно Е. В. К вопросу о времени существования и судьбе черняховской культуры // Тез. докл. симпоз. "Позднейшие судьбы черняховской культуры". - Каменец-Подольский, 1981.

398. Махно Є. В. Пам'ятники культури полiв поховань черняхiвського типу // Археологiя. - 1950. - Т. 4.

399. Махно Є. В. Ягнятинська археологiчна експедицiя // АП. - 1952. Т. 3.

400. Медынцева А. А. Древнерусские надписи новгородского Софийского собора. - М., 1978.

401. Медынцева А. А. Начало письменности на Руси по археологическим данным // Докл. сов. дел. на IX междунар. конгр. славистов. - М., 1983.

402. Медынцева А. А. Новгородские находки и дохристианская письменность на РУСИ // СА. - 1984. - № 4.

403. Мелиоранский Б. (Рецензия) // ВВ. - 1903. - Т. 10.

404. Мельников (Печерский) П. И. Очерки Мордвы // Полн. собр. соч. 1909. - Т. 7.

405. Мельничук О. С. Роль слов'янської писемностi в розвитку лiтературних мов i культур слов'ян та инших народiв // Питання походження i розвитку слов'янськоi писемностi. - К., 1963.

406. Мещанинов И. М. Загадочные знаки Причерноморья // ИГАИМК. - 1935. - Вып. 104.

407. Миллер А. А. Таманская экспедиция ГАИМК в 1931 г. // СГАИМК. 1932. - № 7/8.

408. Миллер Вс. Очерки русской народной словесности. - М., 1897. - Т. 1.

409. Миллер Вс. Очерки русской народной словесности. - М., 1924. - Т. 3.

410. Миллер Вс. Экскурсы в область русского народного эпоса. - М., 1892.

411. Милюков П. Время и место действия записки греческого топарха // Тр. VIII АС. - 1897. - Т. 3. {280}

412. Мишулин А. В. Древние славяне и судьбы Восточноримской империи // ВДИ. - 1939. - № 1.

413. Молдован А. М. "Слово о законе и благодати" Илариона. - Киев, 1984.

414. Монгайт А. Л. О границах Тмутараканского княжества в XI в. // Проблемы общественно-политической истории России и славянских стран. - М., 1963.

415. Моця А. П. Население Среднего Поднепровья IХ-ХIII вв. по данным погребальных памятников // Автореф. дис. ... канд. ист. наук. - Киев, 1980.

416. Моця А. П. Новые сведения о торговом пути из Булгара в Киев // Земли Южной Руси в IX-XIV вв. - Киев, 1985.

417. Моця А. П. Проблема перехода восточных славян к классовому обществу в исторической литературе // Фридрих Энгельс и проблемы истории древних обществ. - Киев, 1984.

418. Моця А. П. Процесс феодализации Черниговской округи по данным погребальных памятников Х в. // Историко-археол. семинар "Чернигов и его округа в IX- XIII вв." - Чернигов, 1985.

419. Моця А. П. Трупосожжение и трупоположение у славян Среднего Поднепровья: Причины смены погребального обряда // Славяне и Русь. - Киев, 1979.

420. Мошин В. Послание русского митрополита Леона об опресноках в Охридской рукописи // BS. - 1963. - Z 1.

421. Муравьева Л. Л. Летописание Северо-Восточной Руси ХIII-ХVвека. М., 1983.

422. Мурзакевич Н. Ольвийские древности // ЗООИД. - 1853. - Т. 3.

423. Мурьянов М. Ф. Андрей Первозванный в Повести временных лет // Палестинск. сб. - 1969. - Вып. 19.

424. Мюллер Л. Древнерусское сказание о хождении апостола Андрея в Киев и Новгород // Летописи и хроники (1973). - М., 1974.

425. Нариси стародавньої iсторiї Української РСР. - К., 1957.

426. Насонов А. Н. История русского летописания XI - начала XVIII в. М., 1969.

427. Насонов А. Н. Лаврентьевская летопись и владимирское великокняжеское летописание первой половины XIII в. // Проблемы источниковедения. - 1963. - Вып. 11.

428. Насонов А. Н. Материалы и исследования по истории русского летописания // Там же. - 1958. - Вып. 6.

429. Насонов А. Н. Начальные этапы киевского летописания в связи с развитием Древнерусского государства // Там же. - 1959. - Вып. 7.

430. Насонов А. Н. "Русская земля" и образование территории Древнерусского государства. - М., 1951.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука