Как предводитель африканского эскадрона смерти смог стать христианским пастором в Америке? Это пугающий вопрос, и мне нужны очень хорошие и надежные ответы, прежде чем я могу пойти с этим в ФБР или к тем, кого еще можно привлечь. На первый взгляд это возмутительно, но, проверив несколько новостей и освежив в памяти некоторые полузабытые эпизоды, я прихожу к пониманию общей картины.
В 2016 году по всем новостным каналам прошла мрачная история: сотрудник охраны аэропорта «Даллес Интернешнл» оказался бывшим боевиком из Сомали, обвиненным в многочисленных военных преступлениях — убийствах, сожжении деревень, массовых казнях. Больше всего поражал факт, что человек с таким прошлым смог пройти проверки ФБР и иммиграционный контроль. При этом его жена жила здесь же, в Америке, и имела статус беженца, покинув страну из-за войны, которую развязал ее муж. Быстрая проверка показала, что правозащитники говорят минимум о тысяче военных преступников, которые спокойно проживают в США. На родине некоторых из них обвиняют в не менее страшных поступках, чем Джона Кристиана / Ойо Диалло.
И в то время как у нас хватает своих граждан, отправившихся за границу и творивших непотребства во время войны, а также несмотря на то, что к ценным кадрам — таким как специалисты-ракетостроители из нацистской Германии — наше правительство всегда относилось очень мягко, сама мысль о том, что Ойо может спокойно разгуливать по улице, заставляет волосы становиться дыбом. И ведь он занял место какого-то несчастного беженца, который не смог получить убежище, потому что Ойо знал, как обмануть систему.
Еще через несколько минут я нахожу точное совпадение фотографии. И хоть это и не используешь в суде, но хронология событий отлично совпадает: Джон Кристиан объявляется в Америке ровно через год после пропажи Ойо. У обоих — пятидесятнические корни, что нередко в Западной Африке. У обоих — шрам над левым глазом. Еще одно подтверждение — по крайней мере для моего новообретенного в антитеррористическом подразделении цинизма: миссионерская работа Джона Кристиана была бы идеальным прикрытием для торговли оружием.
В теории все выглядит чрезвычайно логично, но мне нужно больше доказательств. Без них будет трудно не выглядеть психом-конспирологом и убедить кого-либо, что убитый в бразильской тюрьме наемник не был настоящим Тойменом, а на самом деле это военный преступник, живущий под личиной священника в Джорджии.
Глава 52
Трекер
На следующий день я нахожу три адреса, связанных с Джоном Кристианом. Первый — небольшой домик на окраине Атланты. Когда я проезжаю мимо, становится понятно, что это не место для убийств, разве что там огромный подвал. Застройка в районе очень плотная, заборчики низенькие или их вовсе нет. Дом на три-четыре комнаты с небольшим задним двором отлично просматривается с улицы, а через огромное окно гостиной виден спартанский интерьер и большое распятие на стене. Все, что вы ожидаете от смиренного служителя веры, а не опасного хищника, привыкшего скрываться от чужих взглядов. Полная противоположность дома в Уимблдоне, что только укрепляет мои подозрения, что для разных сторон своей жизни он использует разные жилища. Есть дома Джона Кристиана, а есть логова Тоймена. Поскольку ни движения внутри, ни припаркованной машины у дома не было, я остановился, сделал несколько фотографий и продолжил путь.
Еще из недвижимости ему принадлежит церковь. Примерно в пятнадцати километрах от дома стоит побитая жизнью металлическая конструкция с выкрашенными белой краской стенами. Она расположена на небольшом участке земли с еще несколькими строениями. На парковке пять машин, а чуть в стороне от них — белый «кадиллак» из кошмаров Артиса. Его вид вызывает во мне примерно те же эмоции, что вид акульего плавника над волной. Что-то, о чьем существовании ты знаешь в теории, но до некоторого момента не сталкиваешься вблизи. Теперь он есть и в моей реальности.
Мой план прост: я думаю, что Ойо принадлежит еще один дом, который я не смог найти по документам, — место, существование которого он хочет сохранить в тайне. Когда через три дня наступит новолуние, именно там он совершит убийство. Чтобы остановить его, мне нужно узнать, где это место. Я небольшой специалист по наружному наблюдению, да и они всегда работают командой, так что мне требуется что-то более простое, хоть и рискованное. Для этого мне нужно припарковаться рядом с его машиной и молиться, чтобы он не вышел из церкви именно в этот момент. И да, это противозаконно, но мне уже давно наплевать на подобные мелочи. Жизнь какого-то местного подростка сейчас зависит только от меня. Поворот руля при въезде на парковку ощущается как поворот штурвала огромного корабля. Спрятаться от шторма, который олицетворяет собой Ойо, было бы куда проще, чем рулить прямо в его эпицентр.