Послевоенный период стал временем интенсивного развития народного хозяйства Узбекской ССР и культурного прогресса, который шел по всем направлениям – и в науке, и в искусстве. Казалось, что все тяжелые испытания остались позади, но 26 апреля 1966 года природа уготовила ташкентцам новое испытание – в пять часов двадцать три минуты утра, когда большинство жителей города еще спали, произошло землетрясение с интенсивностью в девять баллов в центре города и до шести баллов на окраинах. Преобладание вертикальных сейсмических колебаний привело к тому, что полностью обвалились единичные здания и число погибших было невелико – по разным оценкам, от восьми до тринадцати человек на полуторамиллионный город. Но то, что не обвалилось, разрушилось настолько, что стало непригодным для проживания и иного использования. Триста тысяч человек (каждый пятый житель города) остались без крыши над головой. Город лишился двух миллионов квадратных метров жилой площади и более тысячи нежилых зданий.
Невозможно поверить, но усилиями всей страны Ташкент был восстановлен за три с половиной года! Нет, не восстановлен, а отстроен заново – вместо глинобитных одноэтажных домов выросли современные многоэтажные. Несмотря на то, что узбеки традиционно любят жить «на земле», чтобы был свой дом и свой двор, очень многие оценили по достоинству преимущества современных домов. Пока шло строительство, часть жителей переселили в другие регионы, а для оставшихся в городе поставили палатки. В палатках работали магазины, в палатках учились и лечились, благо зимы в Ташкенте обычно бывают теплыми – в среднем плюс шесть градусов Цельсия днем.
Землетрясение подтолкнуло к более серьезному изучению сейсмических явлений, для чего при Академии наук Узбекской ССР был создан Институт сейсмологии.
Говоря о временах и событиях, нельзя использовать только черную или белую краску, потому что плохое и хорошее часто идут бок о бок. Столь быстрое восстановление Ташкента в обновленном качестве (по сути был построен новый город) стало возможным только при условии объединенных усилий огромной страны. Девяносто процентов нынешней узбекистанской промышленности было создано в советское время, а также в этот период было обводнено огромное количество пустынных земель, например, только у пустыни Кызылкум «отобрали» триста тысяч гектаров земли, превращенной в пастбища.
Накануне распада СССР
С годами все больше становится понятно, что так называемая перестройка советского общества, инициированная Генеральным секретарем ЦК КПСС Михаилом Горбачевым в 1985 году, на самом деле была искусно спланированной операцией по развалу СССР. «Ускорение», о котором так любили рассуждать генсек и его окружение, было сугубо центробежным. Узбеки говорят: «Узнай, чем закончилось дело, и поймешь, зачем его начинали». Итогом «перестройки» стал распад федеративного государства на пятнадцать частей по числу составлявших его республик – так для чего же она затевалась?
Для расшатывания основ государства широко использовались национальные противоречия, как существовавшие, так и создаваемые на пустом месте. Истинная подоплека событий скрыта так, что вряд ли до нее когда-нибудь смогут добраться историки, но давайте рассмотрим один весьма характерный пример – конфликт между узбеками и турками-месхетинцами, вспыхнувший в конце весны 1989 года в Ферганской области. В результате этого конфликта погибли более ста человек, более тысячи получили травмы различной степени тяжести и было сожжено семьсот пятьдесят домов.
Искрой, от которой загорелось пламя, стала… клубника, точнее – ссора на базаре, вызванная ценой на клубнику. Некий турок, решивший, что торгующая клубникой узбечка запрашивает с него слишком высокую цену за свой товар, обругал ее и перевернул ее лоток.
Турки жили в Ферганской области с 1944 года и в целом хорошо уживались с местным населением. Селиться они предпочитали компактно, в своих махаллях, [212]
но это весьма распространенная в Средней Азии практика. Претензий друг к другу не было, как не было зарегистрировано ни одного конфликта на национальной почве.Обычно базарные конфликты подобного рода решались на месте. В обычной ситуации окружающие пристыдили бы мужчину за столь неподобающее поведение и потребовали бы, чтобы он заплатил за испорченный товар. В крайнем случае дело дошло бы до составления милицейского протокола, не более того. Дело житейское – на базаре постоянно происходят конфликты, и порой особо несдержанные люди опрокидывают лотки, чтобы наказать продавца. Но если бы каждый базарный конфликт имел смертоубийственные последствия, в Средней Азии давно бы не осталось населения.