Читаем «Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе полностью

Whitsel B. The Turner Diaries and Cosmotheism: William Pierce’s Theology of Revolution // Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions. 1998. No. 1 (2). P. 183–197.

Wills G. Under God: Religion and American Politics. Simon & Schuster, 1990.

Armageddon in Waco: Critical Perspectives on the Branch Davidian Conflict / ed. Wright Stuart A. University of Chicago Press, 1995.

Zeskind L. The «Christian Identity» Movement: Analyzing Its Theological Rationalization for Racist and Anti-Semitic Violence. Division of Church and Society of the National Council of Churches of Christ in the U. S. A., 1986.


Насилие в иудаизме

Agus Jacob B. Banner of Jerusalem: The Life, Times, and Thought of Rabbi Abraham Isaac Kuk. Bloch, 1946.

Aran G. From Religious Zionism to Zionist Religion: The Roots of Gush Emunim // Studies in Contemporary Jewry / ed. Medding P. Oxford University Press, 1986. P. 221–234.

Aran G. Jewish Zionist Fundamentalism: The Bloc of the Faithful in Israel (Gush Emunim) // Fundamentalism Observed / eds. Marty Martin E., Appleby Scott R. University of Chicago Press, 1991. P. 272–286.

Aran G. The Smile of the Human Bomb: New Perspectives on Suicide Terrorism. Cornell University Press, 2018.

Violence and Defense in the Jewish Experience / eds. Baron S., Wise George S., Goodman L. Jewish Publication Society of America, 1977.

Biale D. Power and Powerlessness in Jewish History. Schocken Books, 1987.

Cromer G. The Debate about Kahanism in Israeli Society, 1984–1988. Occasional Papers no. 3. Harry Frank Guggenheim Foundation, 1988.

Ettinger M. Meir Ettinger, in His Own Words: The Delicate Bridges // Hakol Ha Yahydi (English version). URL: [www.hakolyehudi.com].

Jews and Messianism in the Modern Era: Metaphor and Meaning / ed. Frankel J. Oxford University Press, Institute of Contemporary Jewry, Hebrew University of Jerusalem, 1991.

Friedman R., Hecht R. To Rule Jerusalem. Cambridge University Press, 1996.

Friedman R. The False Prophet: Rabbi Meir Kahane – From FBI Informant to Knesset Member. Faber and Faber, 1990.

Friedman R. Zealots for Zion: Inside Israel’s West Bank Movement. Random House, 1992.

Gelvin J. The Israel-Palestine Conflict: One Hundred Years of War. Cambridge University Press, 2016.

Grossman D. The Yellow Wind. Farrar, Straus & Giroux, 1988.

Halevi Yossi K. Kahane’s Murderous Legacy // Jerusalem Report. 1994, March 24. P. 12–18.

Halevi Yossi K. Torn between God and Country // Jerusalem Report. 1995, August 10. P. 12–17.

Hoffman B. Anonymous Soldiers: The Struggle for Israel, 1917–1947. Knopf, 2015.

Kahane M. Listen World, Listen Jew. Institute of the Jewish Idea, 1978.

Kahane M. They Must Go. Institute of the Jewish Idea, 1981.

Kotler Y. Heil Kahane. Adama Books, 1986.

Lustick Ian S. For the Land and the Lord: Jewish Fundamentalism in Israel. Council on Foreign Relations, 1989.

Mergui R., Simonnot P. Israel’s Ayatollahs: Meir Kahane and the Far Right in Israel. Saqi Books, 1987.

Metzger Alter B. Z. Rabbi Kook’s Philosophy of Repentance: A Translation of «Orot Ha-Teshuvah». Yeshiva University Press, 1968.

Nasr Kameel B. Arab and Israeli Terrorism: The Causes and Effects of Political Violence. McFarland, 1997.

Pappe I. The Ethnic Cleansing of Palestine. Oneworld Publications, 2007.

Paz R. Ha-‘imma ha-islamit umichma’utah ‘iyyon rechoni utargum (The Covenant of the Islamicists and Its Significance – Analysis and Translation). Dayan Center, Tel Aviv University, 1988.

Sprinzak E. Gush Emunim: The Politics of Zionist Fundamentalism in Israel. American Jewish Committee, 1986.

Sprinzak E. The Ascendance of Israel’s Radical Right. Oxford University Press, 1991.

Sprinzak E. Brother against Brother: Violence and Extremism in Israeli Politics from Altalena to the Rabin Assasination. Free Press, 1999.

Weisburd D. Jewish Settler Violence: Deviance as Social Reaction. Pennsylvania State University Press, 1989.

Wilson N. Duma Attack: ‘Israeli Settlers Are Burning Everything’ // Al-Jazeera. 2015, August 2.

Zadka S. Blood in Zion: How Jewish Guerillas Drove the British out of Palestine. Brassey’s, 1995.


Насилие в исламе

Вайс М., Хасан Х. Исламское государство. Армия террора. М.: Альпина нон-фикшн, 2016.

Abu-Amr Z. Islamic Fundamentalism in the West Bank and Gaza: Muslim Brotherhood and Islamic Jihad. Indiana University Press, 1994.

Ahmad M. Islamic Fundamentalism in South Asia: The Jamaat-i-Islami and the Tablighi Jamaat // Marty Martin E., Appleby Scott R. Fundamentalisms Observed. University of Chicago Press, 1991. P. 457–530.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia religiosa

Свято место пусто не бывает: история советского атеизма
Свято место пусто не бывает: история советского атеизма

Когда после революции большевики приступили к строительству нового мира, они ожидали, что религия вскоре отомрет. Советская власть использовала различные инструменты – от образования до пропаганды и террора, – чтобы воплотить в жизнь свое видение мира без религии. Несмотря на давление на верующих и монополию на идеологию, коммунистическая партия так и не смогла преодолеть религию и создать атеистическое общество. «Свято место пусто не бывает» – первое исследование, охватывающее историю советского атеизма, начиная с революции 1917 года и заканчивая распадом Советского Союза в 1991 году. Опираясь на обширный архивный материал, историк Виктория Смолкин (Уэслианский университет, США) утверждает, что для понимания советского эксперимента необходимо понять советский атеизм. Автор показывает, как атеизм переосмысливался в качестве альтернативной космологии со своим набором убеждений, практик и духовных обязательств, прослеживая связь этого явления с религиозной жизнью в СССР, коммунистической идеологией и советской политикой.All rights reserved. No part of this book may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the Publisher.

Виктория Смолкин

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР
Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР

История СССР часто измеряется десятками и сотнями миллионов трагических и насильственных смертей — от голода, репрессий, войн, а также катастрофических издержек социальной и экономической политики советской власти. Но огромное число жертв советского эксперимента окружала еще более необъятная смерть: речь о миллионах и миллионах людей, умерших от старости, болезней и несчастных случаев. Книга историка и антрополога Анны Соколовой представляет собой анализ государственной политики в отношении смерти и погребения, а также причудливых метаморфоз похоронной культуры в крупных городах СССР. Эта тема долгое время оставалась в тени исследований о политических репрессиях и войнах, а также работ по традиционной деревенской похоронной культуре. Если эти аспекты советской мортальности исследованы неплохо, то вопрос о том, что представляли собой в материальном и символическом измерениях смерть и похороны рядового советского горожанина, изучен мало. Между тем он очень важен для понимания того, кем был (или должен был стать) «новый советский человек», провозглашенный революцией. Анализ трансформаций в сфере похоронной культуры проливает свет и на другой вопрос: был ли опыт радикального реформирования общества в СССР абсолютно уникальным или же, несмотря на весь свой радикализм, он был частью масштабного модернизационного перехода к индустриальным обществам? Анна Соколова — кандидат исторических наук, научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, преподаватель программы «История советской цивилизации» МВШСЭН.

Анна Соколова

Документальная литература
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Месмеризм и конец эпохи Просвещения во Франции
Месмеризм и конец эпохи Просвещения во Франции

В начале 1778 года в Париж прибыл венский врач Франц Антон Месмер. Обосновавшись в городе, он начал проповедовать, казалось бы, довольно странную теорию исцеления, которая почти мгновенно овладела сознанием публики. Хотя слава Месмера оказалась скоротечна, его учение сыграло важную роль в смене общественных настроений, когда «век разума» уступил место эпохе романтизма. В своей захватывающей работе гарвардский профессор Роберт Дарнтон прослеживает связи месмеризма с радикальной политической мыслью, эзотерическими течениями и представлениями о науке во Франции XVIII века. Впервые опубликованная в 1968 году, эта книга стала первым и до сих пор актуальным исследованием Дарнтона, поставившим вопрос о каналах и механизмах циркуляции идей в Европе Нового времени. Роберт Дарнтон – один из крупнейших специалистов по французской истории, почетный профессор в Гарварде и Принстоне, бывший директор Библиотеки Гарвардского университета.MESMERISM AND THE END OF THE ENLIGHTENMENT IN FRANCE Robert Darnton Copyright © 1968 by the President and Fellows of Harvard College Published by arrangement with Harvard University Press

Роберт Дарнтон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги