Узы предательства. Уйти невозможно остаться

В фильме 1985 года «Маска» рассказывается история о подростке, страдающем от редкой болезни, которая превратила его лицо в подобие маски льва. Его вид был настолько отталкивающим, что неизменно внушал отвращение окружающим. Фильм повествует о взаимоотношениях героя со сверстниками, взрослыми, членами его семьи, о его первой любви, а также преждевременной смерти. В нем есть эпизод, в котором герой с матерью и друзьями приходит в парк развлечений и заходит в комнату смеха. Этот аттракцион представляет собой множество кривых зеркал, искажающих внешность того, кто смотрит в них. Они могут сделать его слишком толстым или худым либо полностью деформировать его отражение. Но когда герой подходит к одному из зеркал, его лицо выглядит в нем абсолютно нормальным. Он зовет мать, чтобы она тоже взглянула на это. Далее следует трогательная сцена, в которой они оба разглядывают его привлекательное лицо, которое могло бы быть у него, если бы он не страдал от своей болезни.

Обман и предательство в чем-то похожи на комнату смеха. Когда мы попадаем в ловушку травматических уз, неадекватное и жестокое поведение абьюзера кажется нам вполне нормальным. Подобно кривым зеркалам, эмоциональная травма искажает наше восприятие реальности. Наша задача – выйти из этой «комнаты смеха» и взглянуть правде в глаза, не обращая внимания на те деформации, которым ее подвергает абьюзер. Именно этот риск и становится той ценой, которую вам приходится платить за свою реабилитацию. Вам просто нужно согласиться взять его на себя.

Ученые, изучавшие воздействие психологической травмы на крыс, пришли к сенсационному выводу. Они протянули электрические провода в крысиные домики. В итоге животное получало удар током, когда заходило в него. Несмотря на это, крысы все равно каждый раз возвращались в свой домик, когда у них появлялся какой-то новый источник стресса. Это стало для них привычным и знакомым способом возврата к старому стрессу. Точно так же человек, попавший в ловушку травматических уз, упорно продолжает заходить в построенную абьюзером «комнату смеха», хотя этот «аттракцион» постепенно разрушает его жизнь.

Для успешной реабилитации вам необходимо принять реальность, какой бы жестокой она ни была.

Бетси была из тех, кто в конце концов выбрал реальность. На протяжении четырех лет у нее продолжались токсичные отношения с протестантским священником, который к тому же являлся ее психотерапевтом. Она понимала, что ее поведение было неправильным и саморазрушающим. Она даже обратилась к другому психотерапевту через два года после начала отношений. Когда тот спросил имя эксплуататора, который жестоко обращался с ней, она не решилась назвать его и в итоге прекратила терапию. После этого она еще долго пыталась окончательно бросить своего пастора, но у нее ничего не получалось. Она снова возвращалась к нему и начинала ходить к нему на сеансы терапии, пленившись очередной историей о том, как он страдал без нее. Но в конце концов Бетси осознала, до какого безумия она дошла, когда обнаружила, что пастор и его жена следили за ней. Она перестала посещать его сеансы. Она рассказала обо всем своим детям и товарищам по группе психологической поддержки. В итоге именно ее дети помогли ей принять верное решение. Когда она увидела, как сильно они расстроились из-за этой ситуации, она осознала, что у нее уже нет пути назад. Она должна была сделать решительный шаг. Когда она поделилась своей историей в соцсетях, за ней последовали другие женщины, тоже ставшие жертвами сексуальных домогательств со стороны священнослужителей. Все они в итоге решили окончательно выпутаться из травматических уз. Теперь у них тоже не было пути назад – они жили в маленьких городках, где все члены религиозной общины знали друг друга. Чтобы начать свою реабилитацию, они в конце концов приняли реальность.

Неадекватная реакция окружающих