В. Брайсон. Политическая теория феминизма

элитарность некоторых белых и обеспеченных женщин-феминисток. В конечном итоге станет возможным создание всемирного феминизма, основанного на понимании того, что существуют как базисные схемы гендерного неравенства, так и огромное многообразие потребностей и опытов, разделяющих и объединяющих женщин. '

Помимо всего прочего, современная феминистская теория должна прй?-знать, что проблемы гендерного неравенства не имеют простого объяснения или легкого решения. Необходимо избегать того особого вида редукционизма, согласно которому экономическая система (или семья, или законодательство, или порнография, или воспроизводство, или язык ...) содержит в се-беключ к пониманию способов изменения положения женщин. Вместо этого важно осознавать многозначность и взаимосвязанность тех сил, которые сохраняют существующее неравенство, неадекватность однонаправленных попыток изменить положение и невозможность изоляции гендерного неравенства от других структурно обусловленных неравенств. И хотя есть опасность того, что подобное понимание приведет к ощущению беспомощности и параличу политической воли, правильное понимание может показать нам, что, даже если любое отдельное действие само по себе неадекватно, оно приобретает значение и силу, когда ему сопутствуют другие формы борьбы. Это означает, что необходимы гибкость и плюрализм во всех формах феминистской политической деятельности, которые нужно рассматривать как взаимодополняющие, а не соперничающие феминистские стратегии. Это, однако, не избавляет феминисток от необходимости определять приоритеты и возможности или утверждать, что все действия имеют одинаковую ценность. Хорошая феминистская теория должна обеспечить нам возможность делать правильные политические выборы и не позволить плюрализму превратиться в абсолютный релятивизм.

Следовательно, феминистская политическая теория должна сама освободиться от категорий, восходящих к мужским ценностям, и тех, которые не имеют смысла в свете женских потребностей и опытов. В настоящее время она по-прежнему неизбежно является продуктом западной политической мысли, но должна быть открыта идеям, приходящим извне. Это не только вопрос «присоединения» точек зрения разных культур или не белых женщин, но, возможно, и столь же радикального пересмотра наших взглядов, сколь радикальна критика мужской теории со стороны западных феминистически ориентированных мыслительниц. Кроме того, важно все время быть начеку по поводу эгоистической элитарности, позволяющей делать академические карьеры, но недоступной большинству женщин. Нелегко сформулировать хо-

_Глава 14. ЗАКЛЮЧЕНИЕ: ФЕМИНИСТСКАЯ ТЕОРИЯ В ЭО-Х ГОДАХ

рошую феминистскую теорию, но она не должна быть беспричинно заумной, и, если она призвана создать основу для коллективного действия и взаимопонимания, то должна покинуть свою башню из слоновой кости и войти в сознание женщин. Феминизм — не закрытая книга, и эта книга должна быть доступной для чтения.

1

БИБЛИОГРАФИЯ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ

Литология гендерной теории. М.: Пропилеи, 2000: статьи Дворкин А., Чодо-роу Н., Рубин Г., Коллинз Р., Печески Р., Кесслер-Хэррис Э„ Дэвис А., Месснер М., хуке б,, Рингельхайм Дж., Малви Л., Батлер Дж., де Лауретис Т„ Смейкалова-Стрикланд 14.

Батлер Дж. Случайно сложившиеся основания: феминизм и вопрос о "постмодернизме" // Гендерные исследования. Харьков: ХЦГИ, № 3, 1999, сс. 89—107.

Бебель А. Женщина и социализм. М.: Госполитиздат, 1959.

Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. М., 1998.

Брайдотти Р. Путем номадизма // Гендерные исследования. Харьков: ХЦГИ, № 4, 2000, сс. 18—44.

Воронина 0. А. Женщина в "мужском обществе"// Социологические исследования, 1988, N2 2.

Дворкин А. Гиноцид, или китайское бинтование ног // Антология гендерной теории. М,: Пропилеи, 2000, сс. 7—29.

Дворкин А. Порнография: мужчины обладают женщинами // Гендерные исследования. Харьков: ХЦГИ, № 4, 2000, сс.б—17.

Иригарэй Л. Пол, который не единичен // Гендерные исследования. Харьков: ХЦГИ, № 3, 1999, сс. 64—70.

Киллиган Кэрол. Иным голосом (предисловие, гл. 1) //Этическая мысль: Научно-публицистические чтения. М., 1991, сс. 352—372; Артемьева 0. Человек равняется мужчина плюс женщина (Предисловие к публикации К. Гиллиган) // Там же, сс. 345—351. .

Коллонтай А. М. Дорогу крылатому Эросу! (письмо к трудящейся молодежи) // Молодая гвардия. М., 1923, № 3, сс. 111—124.

Коллонтай А. М. Избранные статьи и речи. М., 1972.

Коллонтай А. М. Новая мораль и рабочий класс. М., 1918.

Коллонтай А. М. Письма к трудящейся молодежи // Молодая гвардия. М., 1922, №N2 1—2, сс. 136—144.