шал от знакомых, что реберсинг является мощным и полезным лечебным процессом, так что мне действительно хотелось научиться реберсингу, несмотря на предшествующий неудачный опыт. Я полагал, что, поскольку занятия будут вести два опытных профессионала, я окажусь в хороших руках; однако на деле все оказалось еще хуже, чем в первый раз, поскольку мои страхи и внутреннее сопротивление за прошедший месяц нисколько не уменьшились. Все это только подтверждает, что страх и плохое дыхание взаимно усиливают друг друга, даже если появляется возможность избежать этого порочного круга.
Итак, первый день начался с демонстрационного сеанса. Нам предстояло просто сидеть и наблюдать за тем, как проходит процесс реберсинга у одного из наших сотоварищей. Мероприятие тянулось долго и утомительно, так что большинство из нас быстро потеряло интерес к происходящему.
Где-то через час после начала многие из нас перекочевали на кухню. Мы как раз почувствовали себя хорошо и уютно, как на кухню вошел тренер и в полном соответствии с традициями проведения эст напомнил о принятой нами договоренности присутствовать в соседней комнате для поддержания процесса реберсинга. Заявление показалось глупым и бессмысленным; с моей точки зрения, претерпевающий реберсинг словно спал на протяжении всего сеанса. Как бы то ни было, мы вернулись, но из наблюдения я не вынес ничего полезного.
Потом наступило время работать в парах и попеременно руководить друг другом. Это происходило по принципу "слепой ведет слепого". Я ничего не знал, и мой партнер был ничем не лучше меня.
Нам сказали как можно глубже дышать ртом, потому что такунас получалось набрать больше воздуха. Это единст-венная инструкция, которую я запомнил. Возможно, во время сеанса они и давали какие-то точные и внятные объяснения, но я этого не слышал,
Мое занятие длилось три часа, и, как я уже говорил, все оказалось гораздо хуже, чем мои впечатления от первого семинара. Дыхание ртом тут же вызвало во мне весьма яркие воспоминания раннего детства о борьбе с укачиванием в автомобиле. Так вот, я боролся и сопротивлялся сколько мог, но на какой-то момент сдерживаться был уже не в состоянии-меня вырвало. После этого все стало только хуже.
Наконец, сеанс закончился, но не потому, что я уже был готов (я чувствовал себя яйцом всмятку; мне понадобилось несколько часов, чтобы прийти в себя), а просто из-за того, что все остальные завершили
свои упражнения как минимум часом раньше. Наступило время для заключительного процесса, после чего мы отправились домой.
Когда все осталось позади, нам объявили, что теперь мы знатоки реберсинга, можем возвращаться домой и практиковаться на своих партнерах и супругах. Чувствуя себя полным идиотом, я поверил - пошел домой и принялся делать то, что нам порекомендовали!
Мы тогда с моей девушкой несколько раз проделали эти упражнения вместе. Однако поскольку ни она, ни я ничего не знали, то в результате смогли только воспроизвести весь ужас и мучения двух моих прошлых попыток. И все же мы оказались не такие уж дураки) потому что в конце концов решили либо научиться все делать правильно, либо навсегда забросить это занятие.
Мораль моего повествования проста: если вы хотите обучиться реберсингу, отправляйтесь к хорошо подготовленному, опытному специалисту, который вызывает у вас чувство безопасности и доверия. Отправляйтесь к тому, кто не скрывает свою цель - быть просто наставником, позволяя и доверяя вашему дыханию и вашей жизненной энергии провести сеанс.
Реберсинг и три правила эст
Л теперь давайте вернемся к трем правилам эоп и применим их к процессу реберсинга.
Напомню, что первое правило звучит так: вы совершенны, однако существуют барьеры, не позволяющие вам испытать и выразить собственное совершенство. Эти барьеры образуются в основном в результате родовой травмы либо родительских условностей в воспитании (мы уже говорили об этом в предыдущей главе). Барьеры буквально живут в вашем теле в форме застоявшейся энергии, которая удерживается на своем месте слабым и поверхностным дыханием.
Реберсинг позволяет справиться с этой застоявшейся энергией. Предположим, что у вас есть стакан с водой и небольшим количеством ила (он символизирует старую застоявшуюся энергию) на дне. Если вы начнете непрерывно вливать в стакан струю чистой воды (новую энергию), то вначале ил поднимется и вода на какое-то время станет мутной. Но если вы будете продолжать вливать чистую воду, муть (старая застоявшаяся энергия) постепенно вымоется и у вас наконец останется стакан чистой, свежей воды (новой энергии).
В реберсинге прана (или энергия жизненной силы) соответствует струе чистой, свежей воды, а старая, застоявшаяся со времен рождения