Бог есть Дух Бесконечной Любви. В тот самый момент, когда мы признаем свое единство с ним, мы наполняемся любовью в такой мере, что начинаем видеть во всем исключительно добро. Осознавая свое единство с этим Бесконечным Духом, мы также начинаем понимать, что в определенном смысле едины друг с другом. Этот факт приводит нас к пониманию того, что мы не можем причинить ущерба никому и ничему. Мы обнаруживаем, что являемся членами одного великого тела, и если вред причиняется одной части, страдают и все остальные.
Осознание великого факта единства всей жизни (что все мы причащены к Бесконечному Источнику и что жизнь каждого индивида – это все одна и та же жизнь) позволяет нам отказаться от предрассудков и ненависти. Любовь возрастает и становится верховной силой. В каждом встречном мы видим Бога. Мы ищем лишь добро – и находим его. И это всегда воздается.
За великой истиной «Взявший меч, от меча и погибнет» скрывается важный научный факт. Приходя к осознанию могущества незаметных на первый взгляд ментальных сил, нетрудно понять, что когда мы с ненавистью думаем о ближнем, дьявольская сила этих мыслей, излучаемая нами, воздействует на него и пробуждает в нем такие же злые мысли, которые возвращаются к нам. Мысли, исполненные страсти, ненависти и гнева, губительны для нас самих. Цена их слишком высока. То же самое можно сказать о мыслях, исполненных зависти, критицизма, ревности и презрения. В конечном счете мы обнаруживаем, что чувства подобного рода по отношению к ближним приносят гораздо больше страданий нам самим, нежели тем, в чей адрес они направлены.
И когда нам окончательно станет ясен тот факт, что в основании всех заблуждений, грехов и преступлений лежит эгоизм, а основанием всякого эгоизма является невежество, тогда мы увидим поступки всех людей в правильном свете. Невежда преследует свои собственные цели в ущерб великому целому. Невежественный человек эгоистичен, в то время как по-настоящему мудрый лишен эгоизма. Мудрец признает, что, как член великого тела, он получает благо в той же мере, что и все тело, поэтому не желает для себя ничего такого, чего не желал бы всему человечеству.
Если эгоизм – фундамент всех заблуждений, грехов и преступлений, а невежество – фундамент эгоизма, тогда, стремясь к проявлению высших качеств и желая сохранить верность своему духовному началу, мы ищем в каждом человеке только хорошее и помогаем этому хорошему проявиться. Когда Бог обращается к Богу, Бог отвечает – и раскрывается как Бог. Но когда дьявол обращается к дьяволу, тогда дьявол отвечает – и образуется дьявольский порочный круг.
Кто-то может возразить: «Я не вижу в своем ближнем ничего хорошего». Правда? Значит, вы не провидец. Загляните поглубже – и в каждой человеческой душе вы найдете самого Бога. Но помните, что только Бог способен признать Бога. Христос всегда взывал к высшим, истинным, лучшим качествам в каждом человеке. Он знал и узнавал Бога в каждом, поскольку в первую очередь сознавал Бога в себе. Он ел вместе с мытарями и грешниками, что книжники и фарисеи находили омерзительным. Они были настолько поглощены собой, своим эгоцентризмом, а значит, невежеством, что не способны были найти Бога в себе, не говоря уже о мытарях и грешниках.
В какой мере мы считаем другого человека злонамеренным или заблуждающимся, в такой мере мы внушаем ему злонамеренность и заблуждения. И если этот человек обладает чувствительной организацией и неразвитой индивидуальностью, он легко поддается внушению и влиянию с нашей стороны, а значит, мы становимся невольными соучастниками тех самых прегрешений или злодеяний, в которых обвиняем его. Если же мы считаем человека добрым, честным, праведным, благородным, то тем самым благотворно влияем на его жизнь и поведение. Если наши сердца излучают любовь ко всем, с кем мы вступаем в контакт, мы пробуждаем в этих людях любовь. Теплое и облагораживающее влияние любви всегда возвращается к нам от тех, кому мы ее посылаем. «Если вы хотите, чтобы весь мир любил вас, вы должны прежде полюбить весь мир». За этой заповедью стоит глубокий научный принцип.
Мы будем любимы в той степени, в какой мы любим. Мысли суть силы. Каждая мысль творит по образу и подобию своему. Каждая мысль возвращается к нам, нагруженная последствиями, характер которых полностью соответствует причине.
Мой друг постоянно выполняет упражнение, которое я настоятельно рекомендую каждому. Он сознательно настраивает свой разум на любовь и посылает в окружающий мир такую мысль: «Люди, я люблю вас». Осознавая, что мысль неизменно оказывает воздействие еще до того, как возвращается или прекращается, можно понять, что мой друг благословляет не только всех тех конкретных людей, с которыми общается, но и весь мир. Точно такие же исполненные любви мысли постоянно стекаются со всех сторон и к нему.