«В институте, под сводами лестниц…» Судьбы и творчество выпускников МПГУ – шестидесятников

Вспоминая своё мелитопольское детство, Виталий Коржиков говорил: «Когда я стоял на краю рва, в котором немцы расстреляли 10 тысяч евреев, я думал о том, что за то, чтобы этого не было, полегло столько ребят разных национальностей!»[66]

Читаешь книги Коржикова, и возникает почти физическое ощущение теплоты мира. Герои его книг – мальчишки и девчонки разных стран и народов: чукча, японец, кубинец, индиец, китаец… Все – реальны. И обо всех он пишет как о друзьях. И читателю его герои становятся очень близкими. В море границы не видны. Плывёшь – такой простор, что кажется: их вовсе нет. Морская широта души Коржикова сообщилась его книгам. Нет границ для человеческой дружбы, доброты, милосердия, нет границ отваге во имя людей. В штормящем море, один в утлой лодочке подаёт сигналы проходящим кораблям, чтобы не сели на рифы, маленький китайчонок (рассказ «Один длинный, два коротких»). Бросаются на помощь тонущему японскому школьнику немецкий и русский моряки («Онкель Федя»). И обо всех этих хороших людях Коржиков говорит с любовью и нежностью. Он словно держит в добрых руках такой тёплый, уютный и очень хрупкий мир. И мир этот хочется полюбить также, как любит его писатель.

О смысле жизни

«Однажды мы с Женей Евтушенко сидели в кафе, – вспоминал Виталий Титович, – и он, зная, что меня не берут в плавание как сына врагов народа, сказал: «А ты дай телеграмму Суслову». Но я знал, что этого делать нельзя. Я много грешил и ошибался по глупости. Но главное, что было во мне, – это определение того, ради кого и кем быть и КАК быть. Менее талантливым, более талантливым, меньше заработаешь, больше заработаешь – не это главное. Главный вопрос: КАК и ЗАЧЕМ. А тут уж каждому самому решать: дать телеграмму, пойти просить у нового русского денег на книжку или нет. Я не хотел ни того, ни другого».[67]

На вопрос, зачем живёт человек, Виталий Коржиков ответил в повести «Коготь динозавра» словами своего героя-моряка, в котором угадывается сам писатель: «Бывало, и он спрашивал: «Зачем жить?» Но после того как упал однажды за борт и тонул в море, а потом погибал среди льдов и выбрался – понял, как это хорошо-жить! Чтобы нести среди звёзд вахту, чтобы приплыть к родному берегу, сойти на родную землю и увидеть, как рады твои друзья тому, что ты вернулся и поёшь с ними песню… Нужно жить друг для друга. Чтобы было хорошо тебе и хорошо людям, с которыми вместе ты живёшь. А если сможешь, то жить так, чтобы даже потом, даже отыскав следы твоей жизни, человек тоже захотел бы совершить что-то прекрасное и прожить как следует».[68]

В. Коржиков

А студентам сказал так: «Однажды мы с моим дядькой шагали по степной дороге, и я спросил его: если так трудно жить, то для чего мы живём? Он посмотрел на меня и сказал: «Для победы!» Пусть и для вас это станет лозунгом и сутью жизни. Как бы нам трудно не было, надо жить надо для победы. Над трудностями. Над пошлостью, над дрянью. Над неправедным богатством. Пусть звучат для вас эти слова солдата, который отдал Родине всё, что мог».

На волоске от гибели