Читаем В начале всех несчастий: (война на Тихом океане, 1904-1905) полностью

Полковник Акаси, один из главных инициаторов русской революции, отбыл на родину 18 ноября 1905 г. Восстания в прибалтийских губерниях не позволили русским послать на Дальний Восток 20‑ю армейскую группу. В ходе своей подрывной работы против России Акаси потерял только трех агентов. Среди них армейский капитан совершил самоубийство в ходе следствия, второй был выслан на поселение в Сибирь, о третьем ничего не известно. Но «Сириус» и «Джон Графтон» были выкуплены революционерами и продолжали доставку оружия повстанцам и подрывным элементам. Русско–японская война мощно вторглась во внутреннюю эволюцию России.

Придя к власти в Польше в 1918 г. маршал Йожеф Пилсудский наградил пятьдесят одного японского офицера высшей наградой возрожденной Речи Посполитой — орденом «Виртути милитари».

Война России с Японией вызвала подъем национального чувства в Китае. Юань Шикай убедился, что японские обещания военного времени — несерьезны. Япония захватила Ляодунский полуостров не для того, чтобы вернуть его Китаю, императорскому или республиканскому. Пекин не имел выбора и вынужден был согласиться на японское владение Южной Маньчжурией. Их огромные услуги японцам в ходе войны не были вознаграждены. А в 1906 г. в Японии пребывали уже 15 тысяч китайских студентов. Среди них был будущий генералиссимус Чан Кайши, президент Китайской республики. Когда Сунь Ятсен прибыл из Европы, эти студенты послужили базой его революционной деятельности.

Японские разведчики — генерал–майор Сенба и полковник Аоки, «дружившие» с Юань Шикаем и тесно сотрудничавшие с китайской разведкой, полагали, что возвысившаяся Япония должна твердо закрепиться в трех маньчжурских провинциях, что послужит для Японии превосходным плацдармом для превращения в японскую зону влияния всего Китая. Когда огромные китайские силы будут руководиться японскими офицерами, мир еще вздрогнет. Произойдет колоссальная перемена в относительной силе Японии визави Европы и Америки. Аоки рекомендовал японским офицерам носить особую форму, которая идентифицировалась бы как китайская. Майор Идогава рекомендовал создание особых полицейских школ в Маньчжурии; он предлагал также наладить под руководством японцев строительство сети железных дорог и госпиталей. «Коррупция и неэффективность Китая должны быть преодолены японским руководством его развития».

Еще хуже досталось корейцам. Представлявший националистов молодой Ли Сын Ман обратился за помощью к президенту Теодору Рузвельту, но уже подписано было тайное соглашение Тафт — Кацура, согласно которому Корея выдавалась Японии. Корейский император жаловался в Вашингтон на японское всевластие в стране, но Вашингтон молчал. Маркиз Ито прибыл в Сеул, чтобы заставить императора, на которого японцы смотрели как на про–русского, согласиться на принятие японских финансовых и дипломатических советников. В Сеул вошли японские войска, и императору ничего не оставалось, как согласиться на фактическое превращение Кореи в японский протекторат. Корейский император писал президенту Рузвельту: «Я объявляю, что так называемый Договор о протекторате, заключенный между Кореей и Японией, был навязан на острие меча и поэтому не может считаться законным. Я никогда на него не соглашусь». Но американцы уже перестали смотреть на Корею как на независимое государство. Т. Рузвельт пишет: «Мы не можем вмешиваться в корейские дела, выступая против Японии». Так же вела себя и Британия.

Корейский император обратился в арбитражный международный суд в Гааге. Безо всякого результата. Молодой кореец застрелил Ито, и тогда Япония попросту аннексировала Корею.

Токио пришел к выводу, что Портсмутский мир ознаменовал превращение военно–морского флота США в великую силу на Тихом океане. Японцы оценили посредничество Рузвельта в споре Витте с Комурой как двусмысленное. Дело осложнили законы штата Калифорния, которые по существу поставили японских иммигрантов в положение париев. В Калифорнии обыденным был вопрос: зачем платить шесть долларов белому строителю, если японский трудолюбивый иммигрант сделает все гораздо лучше за полдоллара? Примерно так рассуждали в штатах западного побережья, указывая на дешевую азиатскую рабочую силу. Но строители и все прочие, кто страдал от азиатской конкуренции, неистовствовали по поводу активной японской и прочей азиатской иммиграции. И федеральные законы не снимали межрасового напряжения. Гнев рос и в Японии, чьи победы способствовали укреплению национального самоуважения. На горизонте появилось облако, от которого, конечно, было еще далеко до Пирл — Харбора, но направление эволюции двусторонних отношений уже обозначилось.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мировые войны

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное