Читаем В огне братоубийственной резни… 1918-1919 годы полностью

Взять, например, известный эпизод из фильма «Чапаев», где Василия Ивановича спрашивают, за большевиков он, или за коммунистов, на что тот отвечает: «Я за Интернационал». Зрителями обычно это воспринимается анекдотически, как проявление народной простоты знаменитого комдива. А между тем, в 1918 году действительно широко бытовало мнение, что большевики и коммунисты – это разные люди. Большевики обещали мир, землю и свободу, а потом невесть откуда появились коммунисты со своей продразверсткой, принудительной мобилизацией, расстрелами и непонятными иностранными лозунгами. Большевики, в представлении обывателя, были свои в доску русские ребята, такие как матросы и солдаты, а вот коммунисты – все больше евреи да латыши. Кстати, красногвардейцев обыватели ассоциировали так же не с большевиками, а с коммунистами. Дело в том, что, когда отряды красной гвардии, превратившись в откровенные банды, начали боевые действия против большевиков, они усиленно декларировали именно коммунистические лозунги о всеобщем равенстве, свободе и т. д. Так что вопрос о разнице между большевиками и коммунистами был вполне резонный, и хитрый Чапаев ловко от него уклонился. «Они (красногвардейцы – В.Ш.) на самом деле получили безграничное право грабить и убивать», – отмечает А.И. Фурсов, добавляя к этому, что поскольку централизованный контроль над действиями красногвардейцев из Петрограда стал невозможен, в качестве ответной меры, собственно и начали создаваться советские регулярные войска (в итоге образовавшие Красную армию) и боевые отряды ЧК. При этом первые предназначались для отсева подозрительного элемента, с одновременным его разоружением и отбором пригодных для прохождения дальнейшей строевой службы лиц в части регулярного типа. А вторые отвечали за ликвидацию красногвардейских формирований, отказавшихся добровольно интегрироваться в регулярную армию или разоружаться, либо уклоняющихся от этого под различными предлогами.

Из книги историка Б. Сенникова «Тамбовское восстание и раскрестьянивание России»: «Отряды Красной гвардии были от советской власти наделены большими полномочиями… Закрепившись в губернском Тамбове, большевики начинают советизацию уездов. Из уездных центров по волостям ими для этой цели направляются так называемые «летучие отряды» для организации на местах советов. Часто не находя для этого в волостях подходящих людей, большевики ставят в советах людей, привезенных с собою, – в основном лиц с криминальным прошлым. «Летучие отряды» (красногвардейские – В.Ш.), как правило, наполовину состоят из «интернационалистов», то есть немцев, австрийцев, мадьяр, иногда турок, а также латышей и китайцев, плохо знавших русский язык. Другая половина состояла из большевиков-коммунистов, левых эсеров, анархо-коммунистов и различных люмпенов, большей частью выпущенных с каторги и из тюрем после Февральской революции 1917 года, которых тогда хорошо использовали в своих целях коммунисты. Кстати, надо оговориться о латышах. Иногда латышами называли немцев, австрийцев и мадьяр-венгров (это было широко распространено в то время). И это делалось не зря, так как все «интернационалисты» не говорили по-русски, как и большая часть латышей. Но латыши были российскими подданными, а те нет, и поэтому их всех в пропагандистских целях выдавали за латышей, чтобы скрыть подлинный состав «интернационалистов», так как те были во время войны врагами России, но оказались военнопленными. От запада до Владивостока – везде были эти мнимые «латыши». Если посчитать их всех, то оказалось бы, что в Латвии не проживает такого количества населения. Другое дело, китайцы и турецкие военнопленные (последних также выдавали за кавказцев)…» Отметим, что если сначала ликвидация Красной гвардии проводились подспудно, без особой огласки, то в марте 1918 года, когда положение стало совсем нетерпимо, красногвардейцы были официально объявлены вне закона. Основная масса, тех, кто не пожелал разоружаться, демонстративно покинули Петроград. Вчерашние красногвардейцы сначала переместились в питерские предместья, а затем начали рассеиваться по стране. К сентябрю 1918 года Красная гвардия была большей частью уничтожена или разогнана правительственными силами по всей России. Сохранилось лишь несколько отрядов, разбойничавших на периферии до 1919 года. Дальнейшую борьбу против Красной гвардии на местах советская историография стыдливо именовала «подавлением кулацких мятежей», поскольку иначе мог быть поставлен под вопрос пролетарский характер всей революции. Тогда бы выходило, что главной ударной силой революции были не рабочие, а бандиты, – признать такое было немыслимо, поэтому разгон красногвардейцев был исторически оформлен, как борьба с кулацкими мятежами.

Когда красногвардейские отряды были частью уничтожены, а частью разогнаны, перед Советский властью встал не менее сложный вопрос – что делать с такими же неуправляемыми и бандитствующими отрядами матросов? Ответ на это мог быть только один – разгонять!

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии Матросские мятежи

В огне братоубийственной резни… 1918-1919 годы
В огне братоубийственной резни… 1918-1919 годы

Кому из нас не знаком образ матроса революции? Широкоплечий красавец в бушлате, перепоясанном пулеметными лентами, с маузером на боку и в лихо сдвинутой на затылок бескозырке. Влияние матросов на все виды деятельности в России в эпоху революции 1917 года и в последующей Гражданской войне было поистине всеобъемлющим. Именно они явились локомотивом двух революций, именно они были в авангарде всех сражений Гражданской, дрались на море и на суше, карали врагов в застенках ВЧК, анархиствовали и бесчинствовали и, в конце концов, не убоялись замахнуться в Кронштадтском мятеже на всем им обязанную большевистскую власть. Романтический ореол и своенравность, презрение к смерти и склонность к анархии, верность идеалам свободы и готовность за них умереть, все это, разумеется, вызывало искреннее восхищение этими санкюлотами русской революции у одних, и столь же жгучую ненависть у других. Но равнодушных не было…Каким образом матросы «завязли» в братоубийственной резне и как они из освободителей превратились в карателей? Обо всем этом, как и о многом другом, вы сможете узнать, прочитав новую книгу Владимира Шигина, посвященную участию революционных матросов в Гражданской войне.

Владимир Виленович Шигин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Упоение властью. Револьвер, спирт и кокаин. 1917 год
Упоение властью. Револьвер, спирт и кокаин. 1917 год

Новая книга известного российского писателя-мариниста Владимира Шигина «Упоение властью. Револьвер, спирт и кокаин. 1917 год», посвящена малоисследованной странице отечественной истории – противостоянию революционных матросов и большевиков в конце 1917 – начале 1918 годов. На протяжении многих десятилетий факт этого политического, а порой и вооруженного противостояния недавних союзников по Октябрьской революции 1917 года сознательно замалчивался. Матросов революции все это время пытались представить чуть ли не частью партии большевиков. На самом же деле большая часть матросов, уже вскоре после октября 1917 года, находилось с партией В.И. Ленина в открытой конфронтации. Автор впервые раскрывает неизвестные подробности переезда (а фактически бегства) из Петрограда в Москву советского правительства в 1918 году, рассказывает много нового об антибольшевистских матросских мятежах в Петрограде и Москве, о неизвестных страницах Ледового похода Балтийского флота и о трагической гибели Черноморского флота. Много малоизвестных интересных фактов приводит В. Шигин и о той провокационной роли, которую сыграли матросы в развязывании Гражданской войны. Книга «Упоение властью. Револьвер, спирт и кокаин», как и все произведения В. Шигина, написана хорошим литературным языком, а потому читается увлекательно и легко. Вне всяких сомнений, новая книга В. Шигина «Упоение властью. Револьвер, спирт и кокаин. 1917 год» будет интересна всем, кто интересуется, как историей отечественного флота, так и историей революционной России.

Владимир Виленович Шигин

История

Похожие книги

Генерал Деникин
Генерал Деникин

Книга В.Черкасова-Георгиевского «Генерал Деникин» написана в 1990-х годах по новейшим изысканиям того времени, что позволил доступ к самому широкому использованию мемуарных материалов за границей после Перестройка, а так же дали неоценимую помощь личные встречи с бывшими белыми офицерам, с их ближайшими родственниками. Постоянные поездки во Францию, США, Западную Европу автора, его интервью, беседы с живыми очевидцами Гражданской войны лучше любых фотографий и пожелтевших формуляров рисовали пережитую русскими трагедию Гражданской войны. В книге А.И.Деникин предстает в самом объемном виде: как семьянин, как писатель, как учащийся на всех ступенях его карьеры, начиная с реального училища. В центре – образ полководца. Деникин здесь прежде всего человек со всеми его характерными чертами, недостатками, причудами. Вещь написана не казарменным изложением воинско-боевых действий, обстоятельств, а как плавный, беллетристичный рассказ о жизни этого великого офицера России. Поэтому книга интересна не только людям «военной косточки», а любым читателям.Предлагающаяся вашему вниманию книга «Генерал Деникин» написана в конце 1990-х годов, когда была жива дочь генерала А.И.Деникина Марина Антоновна – писательница, журналистка, телеведущая, автор уникальных мемуарных исследований по белоэмиграции. Работая над рукописью, автор неоднократно ездил к ней в гости в городок Версаль под Парижем, переписывался из Москвы. Благодаря долгим беседам и разъяснениям Деникиной А.И., автору удалось «вживую» обрабатывать в общем-то известный материал о жизни ее отца.

Владимир Черкасов-Георгиевский

Биографии и Мемуары / Военное дело / История / Образование и наука / Документальное