Читаем В оковах сатаны полностью

Это не такие безобидные вещи, какими они выглядят. Наше счастье и благополучие определяются не листочком клевера или найденной подковой, но исключительно Богом. Ждать счастья от таких вещей - значит отвергнуть надежду на Бога и Его отеческую заботу. И это «тьфу-тьфу» или постукивание по дереву есть не что иное, как частица язычества. Это означает - не сглазить хорошее, как будто наш Бог завистливый и не желает людям добра и здоровья. Это «тьфу-тьфу» выражает ту же мысль, которую высказал Шиллер в балладе «Поликратов перстень»: «Меня страшит зависть богов».

Можем ли, смеем ли мы так думать о нашем Боге и Отце? Допустимо ли огорчать Его языческими суевериями?! Долой все суеверные страхи перед числами, днями и силуэтами облаков. «Совершенная любовь изгоняет всякий страх, так как страх приносит страдание».

Есть и дети Божии, которые привержены подобным суевериям. Они просто не задумывались над этим, не уяснили истинного его значения. Но любое суеверие есть грех, есть отрицание истинного Бога.

Поэтому первое, что следует сделать, это осознать, что любой вид волшебства - очень серьезный и тяжелый грех.


Покаяние - изменение сознания


Кто это осознал, тот будет каяться. Это следующий шаг. Что такое покаяние? Покаяние есть изменение сознания. Кающийся меняет свое сознание. Он не смеет больше думать, что волшебство безобидно, что это лишь шутка. Он должен просить прощения у Бога за то, что так Его огорчил и так обесчестил Его святое имя. Слава Богу, что Кровь Иисуса Христа, Сына Божьего, очищает от всякого греха, следовательно, она очищает и от греха волшебства.

Да, но кающийся может сказать: «Я не добровольно давал себя заговаривать, меня заговаривали, когда я был ребенком. Я не знал и не хотел того, что со мною произошло».

Возможно. Но все равно это был грех. И если это был не собственный грех, это был грех родителей. И факт остается фактом: даже тот, кто без своей личной воли в детстве был заговорен, находится во власти дьявола. Дьявол - враг чудовищный. Для него нет разницы, попал человек в его сети по своей или по чужой воле. С жестокостью пользуется он своими правами, которые получил над связавшимися с ним через грех колдовства.

Как часто я видел людей, находящихся во власти дьявола, страшно мучимых богохульными мыслями, желанием самоубийства, терзаемых приступами тоски только потому, что они в раннем детстве были заговорены.

Перейти на страницу:

Похожие книги