С 18.00 идут программы, рассчитанные на массовую аудиторию – мужчин всех возрастов, молодёжь. Это «праймтаймы», т. е. самое «массовое время», часы «пик» на телевидении. Си-Би-Эс, как и другим американским телесетям, присуща следующая особенность: «развлекательные программы» (вестерны, детективы, шпионские и гангстерские серии, фильмы ужасов, легковесные комедии, низкопробные эстрадные шоу, викторины, скачки, гонки, китчи) и общественно-политическая информация находятся в пропорции 5:1.
У. Пейли не устаёт повторять:
«Каждая наша телепрограмма может иметь своего влиятельного рекламодателя только тогда, когда она будет предельно развлекательной и привлечёт максимум зрителей».
Утверждают, что это им впервые были пущены в ход слова «Ти-ви-интертаймент» («телеразвлечение») и «рейтинг» («максимальная аудитория»). Не будем здесь подвергать сомнению приоритет тщеславного «короля телевидения», скажем лишь, что материальное воплощение в жизнь этих терминов стало обычной практикой его компании.
Постоянная приверженность главы компании Си-Би-Эс У. Пейли к обильному показу развлекательных программ объясняется не только стремлением заполучить как можно больше рекламодателей. Эти программы выполняют вполне определённые социальные и идеологические функции по защите «ценностей» капиталистического строя. Они прививают массовому зрителю угодные монополиям потребительские вкусы и модели поведения, способствуют насаждению культа грубой силы, жестокости, эгоизма, наживы и индивидуализма. Причём эти качества преподносятся как «национальные черты характера», присущие «стопроцентному американцу». В упаковке развлекательности предстают и расистские теории, пропагандирующие пренебрежение и ненависть ко всем неамериканцам. Положительными героями в детективных сериях, как правило, выступают белые шерифы, «благородные» полицейские, покорители «дикого Запада», уничтожающие тысячами индейцев, американские военнослужащие, совершающие кровавые «подвиги» в Корее, во Вьетнаме, Иране, Ливане, Сальвадоре, Гренаде.
Политическую направленность таких телефильмов очень точно определил обозреватель американского журнала «Верайети» Б. Найт, сказав, что
Пейли при этом следовал советам своего уже упоминавшегося духовного наставника М. Чукаса, утверждавшего, что главной задачей печати, радио, телевидения и кинематографа является создание
«человека, совершенно лишённого способности разобраться в положении вещей, критически мыслить, человека, низведённого до самого низкого эмоционального состояния, когда он может действовать под влиянием только внешних, а потому искусственных возбудителей и направляющих сил».
По таким рецептам готовятся американские развлекательные, или, как их принято здесь называть, художественные, программы, а также передачи для женщин, молодёжи, детей, верующих.
У. Пейли всегда сам смотрит, одобряет или бракует новые телесериалы. Он вносит коррективы в их содержание и внушает авторам сценариев и режиссёрам, что каждый кинокадр, деталь, реплика, музыкальный фрагмент телепрограммы должны привлечь зрителя, вызвать у него желание досмотреть программу до конца. Ему нельзя отказать в умении выявлять наиболее модных киногероев или «звёзд» телешоу, чтобы немедленно дать им место в эфире. Он не спускает глаз и с продукции своих конкурентов – Эй-Би-Си и Эн-Би-Си, регулярно смотрит премьеры в театрах Бродвея, а увидев удачную передачу, хорошо сыгранный спектакль, переманивает участвовавших в них актёров, поставивших их режиссёров, зазывает к себе способных репортёров и радиокомментаторов на более высокое жалованье. И всё это с одной целью – добиться стабильности «рейтинга», который и обеспечивает высокие прибыли телевидению.