В плену у травмы. Как подружиться со своим тяжелым прошлым и обрести счастливую жизнь

Ван дер Колк пишет: «Некоторые люди не помнят никого, с кем чувствовали бы себя защищенными. Для таких пациентов взаимодействие с лошадьми и собаками может быть куда безопаснее, чем общение с другими людьми» (2, с. 237). Джулиан Д. Форд и Кристин А. Куртуа объясняют это чувство безопасности тем, что «нейробиологическая связь между человеком и животным может регулировать уровень кортизола и повышать уровень окситоцина, эндорфина и серотонина» (1, с. 788). В эксперименте, поставленном в 2015 году, было показано, что между хозяином и собакой возникает точно такая же окситоциновая обратная связь, которая устанавливается между матерью и ребенком. Этот эксперимент описывают в своей книге Л. Дугатски и Л. Н. Трут – оказалось, что даже простой взгляд друг на друга приводит к повышению уровня окситоцина и у пса, и у хозяина. Чем дольше человек гладит и ласкает свою собаку, тем больше «гормона счастья» вырабатывает его организм на этом химическом празднике любви (45, с. 161–162).

Джулиан Д. Форд и Кристин А. Куртуа пришли в выводу, что животные могут играть несколько ролей в лечении ПТСР и КПТСР (1, с. 787–788):

1. Присутствие животного может заземлять, напоминая о том, что прошлой опасности больше не существует.

2. Присутствие животного может служить безопасным контекстом для осознанных переживаний в настоящем.

3. Присутствие животного может противостоять эмоциональному и физическому оцепенению, вызывать положительные эмоции и согревать.

4. Животные могут быть социальными помощниками, объединяя людей.

5. Животные могут снижать чувство одиночества.

Браво помог мне узнать, что такое постоянные безопасные прикосновения. Кажется, это первое существо, с которым мне удалось почувствовать себя действительно расслабленно. Он часть моего исцеления, часть построения моего чувства телесной безопасности. Благодаря ему объятия с другими стали даваться мне легче.

Прикосновение – самый простой способ успокоения в нашем распоряжении – исключено из большинства терапевтических методов (2, с. 240). Ребенку необходимо поддерживающее прикосновение и телесный контакт, которые помогают ему смягчить воздействие стресса и справиться с сильными эмоциональными реакциями (9, с. 43). Моя мама была и остается противником любого рода объятий. Предполагаю, что телесная близость – это та часть детства, которая была нам с сестрой практически не знакома.

Знаете, сейчас я очень люблю крепкие объятия. Одна из подруг моего мужа как-то выразила восхищение моим, на ее взгляд, особенным умением обниматься. Я думаю, что это мой терапевтический навык, приобретенный за годы работы, – когда я работала очно, я не ограничивала себя в теплых выражениях безопасной привязанности к своим клиентам, и объятия входили в число этих выражений. Я полюбила обнимать друзей, хотя раньше это давалось мне непросто.

Не так давно я училась у доктора Аллена Миллера, директора программ КПТ и лидера Института Бека. Мне довелось побывать на его обучении несколько раз – и все эти разы мы обнимались по тем или иным причинам. Я отметила его манеру обниматься и подумала, что мы делаем это весьма схожим образом. Крепко, искренне, с теплом и желанием сказать через тело другому человеку, что он совершенно особенный.

Для меня объятия являются проявлением щедрости, – щедрости делиться внутренним теплом. Но мой комитет по перевоспитанию состоит из людей, которые крайне щедры во многих вещах, не только в объятиях. Мои психотерапевты и психиатры, мои друзья, моя сестра, мои племяшки (о, сколько трепета я чувствую, держа их за ручки), мои клиенты, мои подписчики, мои читатели и многие другие люди – все те, кто привносит свет в мою жизнь. И конечно, мой дорогой муж. Все вы, каждый из вас, учили меня нежному отношению к себе. Учили – и продолжают учить. Спасибо вам за то, что вы часть моей жизни.

Все в нас – наш мозг, наш разум, наше тело – заточено на взаимодействие в рамках социальных систем. Это наша самая действенная стратегия выживания, ключ к процветанию нашего вида. Нельзя игнорировать то, что лежит в основе нашей человечности: наши отношения и взаимодействия, которые формируют наш разум и мозг в детстве, придавая смысл всей нашей жизни и наполняя ее содержанием (2, с. 190).