В поисках чудесного. Динамическая медитация. Шактипат

В вопросе с шактипат медиум должен быть свободным от эго. Правильнее сказать, что медиум должен быть не-эго. И не забывайте, что такой человек является воспринимающим Божественную благодать, она изливается на него все двадцать четыре часа в сутки. Он воспринимает ее так, чтобы и вы ощутили вкус благодати, но что касается его самого, то нектар Божественной благодати изливается на него постоянно. Именно поэтому он весь внимание, чтобы в момент, когда вы откроетесь на секунду или две, несколько капель нектара проникло через просвет и в вас.

?

Вечно ли воздействие непосредственной Божественной благодати на человека, принимающего ее? Ведет ли она к конечному достижению?

Непосредственно Божественная благодать воспринимается лишь после конечного достижения, но никак не ранее. Только когда эго исчезает, Божественная благодать нисходит на вас. Эго — единственное препятствие на пути достижения. Достижение Божественной благодати — это конечное состояние, после которого уже нечего достигать.

?

Садхана, или практика Кундалини, явление духовное или психическое?

Только духовное... Вам известно, что еда — явление физической природы, если не есть, то вскоре душа покинет тело. Хотя пища расходуется на построение организма, она необходима для поддержания тела в определенном состоянии, чтобы душа оставалась в нем. Точно так же и с Кундалини — явлением психическим — для того чтобы достичь души, необходимо определенное состояние Кундалини. Если Кундалини не находится в определенном состоянии, если она не такая, как должна быть, тогда достичь души невозможно. Хотя Кундалини — явление психическое, она служит средством достижения духовного. Однако само по себе это явление психическое; кто считает иначе, ошибается. Если кто-то утверждает, что еда — это духовное, тот ошибается. Еда — это физическое, но она служит базисом духовного.

Дыхание материально; мысли тоже материальны; все является материей. Дыхание и мысль — материя, но тончайшие их формы называются психикой. Психика — это тончайшая форма материи. И дыхание, и мысли, и психика служат ищущему базисом для прыжка в духовное. Они трамплин для прыжка в Божественное. Человек хочет нырнуть, но сначала поднимается на вышку, возведенную на берегу реки. Трамплин — это не река. Некто может возразить, что, коль трамплин не река, зачем ему, желающему нырнуть в реку, подниматься на него? Почему он не может сразу войти в саму реку? Но никого не может нырнуть, войдя в реку. Сначала нужно взобраться вверх, а оттуда уже прыгать. Трамплин кардинально отличается от реки, в которую ныряют. Это не река.

Именно посредством тела и ума можно нырнуть в духовное, в душу. Духовное достижимо только после того, как прыжок совершен. Но сейчас вы должны подготовиться, находясь там, где вы есть в настоящий момент. Поэтому тело и ум являются вашим трамплином. Как только прыжок совершен, вы достигнете духовного.

?

Ранее, обучая технике медитации, Ты просил нас расслабиться, быть спокойными, молчаливыми и осознанными. А теперь, на стадии глубокого дыхания и вопрошают «Кто я?», ты предлагаешь полностью истощить себя. Но ищущему, ранее выполнявшему спокойные медитации, трудно выдержать такое напряжение. Катя же из двух техник более предпочтительна, хороша для него?

Здесь вопрос не в хорошем или плохом. Я понял вашу мысль; вопрос не в том, хороша или плоха техника. Вам следует выяснить, какая из техник приводит вас к большему покою во время медитации. Для каждого существует свой, индивидуальный подход; у каждого свой опыт и разные переживания. Есть люди, способные достичь релаксации, только измотав себя полностью. Но есть и такие, кто легко входят в расслабленное состояние; однако таких очень мало. Действительно, довольно трудно без всякой подготовки достичь тишины; на такое способны лишь немногие. Для подавляющего большинства необходимо хорошенько потрудиться и достичь огромного напряжения, прежде чем они смогут расслабиться. Но цель в обоих случаях одна и та же — релаксация.

?