Читаем В поисках Деда Мороза полностью

— А все подробности знает только моя бабушка, когда мы вернемся домой, мы у неё спросим, — успокоила девчонок Василиса, и Вера с Лидой продолжили взбивать масло. Через несколько часов масло и мука были готовы, и девчонки вышли из амбара и направились домой, чтобы промыть масло водой и просеять муку сквозь сито.

Дома бабушка Пелагея пряла пряжу, прялка очень заинтересовала Лиду, и она попросила бабушку, чтобы та показала, как её пользоваться. Бабушка Пелагея с радостью провела мастер-класс по прядению пряжи.

— Ну, сначала я расскажу тебе, как получается шерсть. У нас пасутся овцы, которых мы стрижем.

— А как, они же убегут? — перебила бабушку Лида.

— Не спеши, я тебе все расскажу, — сказала бабушка Пелагея и продолжила свой рассказ.

— Ноги овцам связывают веревкой, кладут их набок и стригут большими ножницами, переворачивая с бока на бок, пока не остригут совсем. Дальше шерсть промывают дочиста, сушат и взбивают палками, чтобы она стала воздушной и из нее можно было тянуть нить, а вот теперь пучок шерсти закрепляется на донце, — и показала на старинную прялку, — это были две деревяшки, соединенные под прямым углом, одна из которых представляла из себя доску, которую клали на лавку, садились на нее, а на вторую часть, которая была больше похожа на лопату, на конце которой крепилась шерсть, и из нее вытягивалась пальцами нить, которая в свою очередь крепилась на веретено, на которое наматывалась готовая нить. Все просто, можешь попробовать, — предложила бабушка, встала и уступила место Лиде.

Лида села и сразу почувствовала, что все будет не так просто, было жестко и неудобно, но отступать было стыдно и очень хотелось попробовать.

Бабушка дала Лиде в руку веретено, оказавшееся увесистой деревяшкой, которую нужно было держать на весу и наматывать нить, получившуюся из шерсти, но самым сложным оказалось пальцами скручивать нить, это казалось таким простым занятием, а на самом деле пальцы у Лиды сразу стали болеть, и получалась нить не сразу.

— Ты не волнуйся, все получится, у нас все девочки прясть умеют, значит, и у тебя получится, девушка должна это уметь, а то никто замуж не возьмет, — сказала бабушка, помогая Лиде освоить это древнее ремесло.

— Я еще маленькая, мне рано замуж, — возразила Лида.

— Учись-учись, пока научишься, как раз и подрастешь.

— Ну тогда я вообще замуж не пойду, — ответила Лида.

— Все идут, и ты пойдешь, — приговаривала бабушка Пелагея, стараясь спасти положение и спасти нить от разрыва.

Вера и Василиса в этот момент промывали масло холодной водой и скатывали ложкой его в масляный шарик. Закончив катать, они принялись просеивать муку сквозь сито.

— Теперь вам нужно умилостивить Белобога, — сказала бабушка Пелагея, отвлекшись от пряжи.

Василиса взяла миску и положила в нее немного масла, посыпала его мукой. Пока Лида плела пряжу, Вера с Василисой оделись и ушли на улицу, взяв с собой миску с дарами. Лиде тоже очень хотелось пойти и поучаствовать в этом ритуале, но перестать прясть и уйти она не решилась, так как подумала, что бабушка Пелагея рассердится и заколдует её.

Девчонки тем временем подошли к столбу, стоявшему немного в отдалении от дома и встали перед ним. Верхушка столба была в виде вырезанной головы старца с густыми бровями и бородой, покрашенными золотистой краской.

Василиса, которая несла миску, протянула руку вверх, и миска уже привычно поднялась в воздух, и подлетела ко рту деревянного дедушки, и установилась в отверстие, служившее ему ртом.

После этого Василиса стала приговаривать, смотря на деревянного дедушку:

— Белобог, Белобог, защити нас от невзгод.

Не пускай зло на порог.

И прими дары ты наши.

И покушай нашей каши.

Закончив ритуал, девчонки вернулись домой, где бабушка и Лида продолжали прясть пряжу. У Лиды не очень хорошо получалась: пальцы путались, да еще кот пытался играть веретеном.

— Ладно, хватит, отдохни, — сказала бабушка Пелагея и тем самым, конечно, спасла положение, так как у Лиды совсем закончилось, терпение, и она сама готова была просить пощады и умолять её отпустить.

Вера и Василиса разделись и сели на лежанку.

Василиса решила показать девчонкам своих кукол, встала и подошла к полке, на которой сидели куклы.

Куклы были самодельные, сделанные из соломы, из разноцветных лоскутков была сшита их одежда.

Первая кукла, которую показала девчонкам Василиса, была, по словам девочки, самой главной, её она назвала Владычицей дома, эту куклу сделала её прапрабабушка из золы костра, разожженного в начале строительства этого дома, в этом костре сгорели сделанные из дерева хранителем рода на древнем капище повелители дома, чтобы удобрить Чернобога и Белобога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чудаки
Чудаки

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.В шестой том Собрания сочинений вошли повести `Последний из Секиринских`, `Уляна`, `Осторожнеес огнем` и романы `Болеславцы` и `Чудаки`.

Александр Сергеевич Смирнов , Аскольд Павлович Якубовский , Борис Афанасьевич Комар , Максим Горький , Олег Евгеньевич Григорьев , Юзеф Игнаций Крашевский

Проза для детей / Проза / Историческая проза / Стихи и поэзия / Детская литература