Монолит привычек.
Сложности в освоении новых знаний связаны не с недостатком информации, которая теперь доступна практически везде, а с необходимостью устранять внутренние психологические трудности, которые делают из человека монолит привычек, желаний, мыслей. Обычно знание и процесс обучения представляются чем-то отдельным от человека. Как имплантировать в себя нечто чужеродное – например, иностранный язык? Он не вплетается в органику нашей жизни, и получается, что мы и наша жизнь – рядом с закрытой книжкой, которая отдельна, и мы не можем ее открыть. Люди в разные времена осознавали это и искали способы преодоления. Например, обучение в монастыре или в университете – когда процесс обучения на определенное время становится частью жизни. Другой способ – это фрагментация знания и вплетение этих фрагментов в жизнь. На этом построен интересный прием изучения языка. На стикерах пишут названия предметов и наклеивают их по всей квартире, смотрят фильмы и слушают радио на изучаемом языке. Получается знание развернутое и распределенное в нашем личном пространстве. Третий, еще более эффективный способ развили мистики, он назывался по-разному: «умное делание», «самонаблюдение», «динамическая медитация», «карма-йога». В таком случае важно удерживать принципиальные понятия в сознании – это может быть креативность, работа анализа и синтеза, желание решить задачу. Тогда проход из комнаты в кухню или сидение на лавочке в общественном парке также становятся элементами обучения и познания. Для этого не требуется специального времени и места, поскольку все время и любые места превращаются в школу.Мотивационная муть.
Бывает так, что у человека присутствуют несколько слоев мотивации, причем скрытых от него самого, когда он думает одно, говорит другое, делает третье. Иметь дело с таким человеком – мучение. Лечится только постановкой прямого вопроса: «Что конкретно тебе нужно?».Мудрость как иммунная система.
Когда человеку в голову вбивают гвозди каких-нибудь идей, ему кажется, что он все видит и может этому сопротивляться. Но когда он оказывается в ослабленном состоянии, эта навязанная идея срабатывает, и программа запускается. Не стоит беспечно подставлять свои уши под всякую ерунду. У сознания есть своя иммунная система – мудрость, но иногда она не срабатывает, и человек обнаруживает, что вотуж занялся чем-то глупым, и ловит себя на мысли, зачем он взялся за это дурацкое дело.Мутации ментального вируса.
Хочется приобрести автомобиль, но только что выпущенную модель, а на это пока не хватает денег. И поскольку этот умственный вирус хочет жить, он не убивает своего владельца, а видоизменяется и при этом держится в недосягаемости. Это дает повседневный стимул к деятельности, но несколько таких «червяков» съедают энергию, которой в результате не хватает на решение глобальных задач.Н
Навалилось.
Одна из причин такого состояния и ощущений – интенсивная работа ума, когда он постоянно создает новые идеи и гипотезы, а наше тело и физиология неуспевают их шаг за шагом отрабатывать: идея – осуществление – новая идея, а тут получается «идея – идея – гипотеза – невозможность осуществления – раздражение – идея – идея – отчаяние». Этот хаотический ритм индийская философия определяет какНаращивание эго.
С возрастом в человеке начинает возрастать и укрепляться эго, поскольку при отсутствии идеалов это подчас единственное, что фокусирует и удерживает человека в этом мире. Уменьшение и возможная утрата эго бессознательно рассматривается как смерть, поэтому в старости так много «чертовых перечниц» с раздутым «я» и так мало «божьих одуванов».Надрыв.
Для тех, кто занимаются творчеством и пишут стихи или картины на эмоциональном надрыве, рано или поздно наступает время выбора: идти дальше в безумие и, возможно, в нем погибнуть – или же раздвоиться и, сидя на диване в домашних тапках, писать про сражения ангелов с чертями. Есть еще возможность пригасить эмоциональность, уравновесив ее пониманием.