В поисках источников личной силы. Мужской разговор

1. Путь совершенствования в паре.

Это путь семьи, путь Рода. Путь заманчивый, интересный и опасный одновременно. Не все мужчины прошли по этому пути. Многие свернули с него, сдались, не смогли постичь и раскрыть до конца свою природу и не смогли совладать с природой женщины.

Но именно этот путь наиболее гармоничен для мужчины и женщины и для всей Вселенной, а также этот путь является самым прогрессивным. Идя по этому пути, можно быстро прийти к просветлению и освобождению, так как он дает уникальную возможность раскрыть все ипостаси, все грани своего истинного Я: сына и брата, мужа и отца, внука и деда, тестя и свекра, друга, гражданина и творца. Это путь угодный Богу. И Природа наделила мужчину и женщину всем необходимым, чтобы достойно пройти по этому пути.

2. Путь отречения от материального мира.

Как правило, это путь духовного подвижника, мудреца, монаха-отшельника, путь воина Духа. На этом пути приходится сразу отказаться от своего ложного эго, от чувства собственной важности и служить Богу и всему человечеству. Не каждый готов идти по этому пути, не каждый готов к встрече с неизвестным и непознаваемым.

Многие становятся на этот путь, не справившись с испытаниями, которые преподнесла им их судьба, устав от жизни, стараясь убежать от проблем и соблазнов материального мира и надеясь получить облегчение физических и душевных мук. Часто такое отречение становится ложным, так как основано на страхе и подавлении своего естества. Такие люди пытаются спрятаться от окружающего мира в лоне дикой природы или за стенами монастыря. Но от себя не убежишь, не спрячешься.

Путем отречения от материального мира следует идти тому, кто имеет вкус только к духовной жизни, для кого удовольствия материального мира не имеют уже никакого значения. В нашем мире таких людей не так много. Впоследствии они, как правило, становятся святыми. Обычно уже с самого детства они делают для себя выбор в пользу духовного служения Богу, отрекаясь от материальных благ.

Например, русский святой Василий Блаженный в 16 лет стал юродивым. Серафим Саровский (Прохор Мошнин) в 24 года стал послушником монастыря, а в 32 года принял монашество.

Индийский мудрец и святой учитель Шри Рамана Махарши также в 16 лет покинул отчий дом и отправился к святой горе Аруначале, где прослужил человечеству до конца своих дней.

Некоторые становятся на этот путь уже в зрелом или пожилом возрасте, получив определенный опыт жизни в социуме.