Читаем В поисках христианской свободы полностью

Иногда организация неявно признает, что ее понимание ключевой даты (1914 года) в прошлом изменялось (в течение сорока лет 1914 год считался концом последних дней; когда этот год прошел, его стали считать началом последних дней). Тем не менее, Общество с изрядной настойчивостью провозглашает значимость сегодняшнего понимания, связанного с этой датой. Однако, наблюдая, как этот год уходит все дальше и дальше в прошлое, в течение последних двух десятилетий организация постоянно меняет свое определение слова «поколение»[580] из Матфея 24:34. Это поколение «привязано» организацией к 1914 году, и оно не должно пройти до наступления «вечного конца».

Хотя об этом никогда конкретно не говорилось, в течение долгого времени под «поколением» понимались люди, которые к 1914 году были взрослыми людьми — поколение именно этих людей должно было все еще оставаться в живых на момент наступления Армагеддона. Затем в «Пробудитесь!» за 8 октября 1968 года (с. 13, 14) появилось следующее высказывание:


Иисус, очевидно, говорил о тех, кто был достаточно взрослым, чтобы понимать то, что начало происходить с наступлением «последних дней». Иисус имел в виду, что некоторые из тех, кто жил во время появления «признака последних дней», все еще будут живы, когда Бог приведет эту систему к концу.


Даже если предположить, что молодежь в возрасте 15 лет способна усвоить важность происшедшего в 1914 году — все равно самому младшему представителю «этого поколения» сегодня будет почти 70 лет. Таким образом, большая часть поколения, о котором говорил Иисус, уже ушла из жизни. Оставшиеся приближаются к старости. Но вспомните, Иисус говорил, что конец этого нечестивого мира наступит прежде, чем это поколение уйдет из жизни. Это уже само по себе говорит нам, что до предсказанного конца не может оставаться много времени.

Если принять пятнадцатилетний возраст в качестве некоего минимума, то, как и говорилось в статье, самому молодому человеку, принадлежавшему к этому «поколению», в то время было бы почти 70 лет.

Десять лет спустя, когда самому молодому из «поколения» было бы уже 80 лет, в «Сторожевой башне» за 1 октября 1978 года, было сделано небольшое изменение[581]. В журнале за 1968 год говорилось, что слова Иисуса «очевидно» относились к людям, являвшимся достаточно взрослыми для того, чтобы быть «способными усвоить важность происшедшего в 1914 году». Через десять лет это было уже не так «очевидно». В журнале за 1978 год утверждалось, что в число «поколения» могли входить и те люди, кто мог «наблюдать» такие события, как война 1914 года и т. д. Вместе с тем, из их числа были с уверенностью исключены новорожденные младенцы.

Еще спустя два года, в выпуске «Сторожевой башни» за 15 октября 1980 года (страница 31, англ.), были приведены слова из известного журнала, а затем сообщалось о том, что уже десятилетние дети могут фиксировать события в долговременной памяти.

В 1978 году в «Сторожевой башне» говорилось: «что касается современного применения, логично, что понятие „поколение“ не относится к младенцам, рожденным во время первой мировой войны». Однако прошествие еще шести лет сделало нелогичное логичным. В «Сторожевой башне» за 15 мая 1984 года (с. 4–7) старая позиция была пересмотрена, и, благодаря использованию некоторых определений (взятых из работ ученых христианского мира), теперь можно было утверждать следующее:


Эти определения включают в себя как тех, кто родился во время тех исторических событий, так и тех, кто тогда жил.

Если Иисус использовал слово «поколение» в этом смысле и мы применим его к 1914 году, то даже тем, кто был младенцами в том поколении, сейчас уже 70 или больше лет[582].


Итак, в то время как в «Пробудитесь!» за 8 октября 1968 года говорилось о пятнадцатилетних, которым (в 1968 году) исполнилось уже 70 лет, по прошествии 15 лет, в 1984 году, организация говорит уже о родившихся в 1914 году младенцах, которым тоже исполнилось 70 лет.

В Притчах 27:16 (СоП) тщетность сдержать сварливую жену сравнивается с попытками «остановить ветер или схватить руками масло». Подобным же образом, попытки найти что–либо стабильное в определениях, которые организация Свидетелей Иеговы дает выражению «это поколение» или «род сей», также сравнимы с попыткой схватить руками масло. Оно просто ускользает[583].

Перейти на страницу:

Похожие книги