В поисках любви. Беседы о браке и семейной жизни

Вы за свою жизнь узнали вполне определенное количество семей. На ваш взгляд, сколько из этого количества счастливых в процентном отношении? Что лежит в основе счастья?

В основе счастья многих семей, которые я знаю, лежит правильное начало семейной жизни. В основе счастья этих семей лежит, насколько я понимаю, их верность Христу, их жизнь в Боге, со Христом, их верность Евангелию. И конечно, любовь, смирение и верность своему избранию.

Могут быть и другие какие-то причины. Но в процентном отношении я не смогу сказать, как-то сложно посчитать. Это трудный вопрос, и боюсь, что не смогу дать ответа. Семьи, которые ходят в наш храм, — в большинстве своем счастливые. Но это нелегкое счастье. У всех есть свои трудности, но я не знаю семьи, где бы не было трудностей. Отец Таврион (Батозский), такой был замечательный старец, говорил: «Нет на свете двух людей, которые живут душа в душу». Правда, он был монах и, возможно, не все понимал в семейной жизни. Может, и есть семьи, где супруги живут душа в душу. Я знаю много счастливых семей, но я не знаю семей, у которых бы не было никаких трудностей. Причем трудности иногда такие, что кажется, будто они разрушают семью. Все проходят через какие-то трудности, таково становление семьи — и это всегда бывает нелегко.

Всегда ли жениться и выходить замуж за разведенного — это блуд?

Вы знаете, что блаженная Ксения Петербургская однажды, будучи на квартире у своих почитателей, сказала одной девушке: «Ты здесь сидишь, а твой муж в это время на Охтинском кладбище жену хоронит». И та побежала туда, там действительно хоронил жену какой-то человек, которому стало плохо, и он упал в обморок. Она ему помогла, и он потом на ней женился. Правда, это был все-таки не разведенный мужчина, а вдовец.

Если развод произошел не по вине этого человека, тогда повторный брак не является блудом. Такому человеку допустимо жениться или выйти замуж. Если же развод случился по его вине, тогда, наверное, заключать с ним брак лучше не надо.

Как правильно выбрать духовника? Можно ли его сменить при необходимости?

Если духовника нет, то не нужно сразу бросаться к священнику, который кажется тебе достойным, с просьбой быть твоим духовником. Надо сначала «назначить» его временным духовником, относиться к нему как к временно исполняющему обязанности духовника и слушаться его осторожно. Если вы удостоверитесь, что это действительно тот человек, который помогает вам в вашей духовной жизни, тогда уже можно для себя с этим вопросом определиться. Не обязательно с ним договариваться, заключать договор, ставить его в известность, а просто нужно его слушаться и считать его своим духовником.

Какие духовники хорошие? Строгие духовники — очень хорошие. Духовник обязан быть строгим, он также должен иметь и собственного духовника. Духовник должен быть кротким, смиренным и любящим, у него должно появляться время с вами заниматься. Такой духовник помогает.

Можно ли сменить духовника?

Хорошего не меняют. Если духовник уезжает, или нет возможности с ним общаться, или он сам тебя прогнал, то в этом случае, конечно, можно его сменить.

Семейная исповедь — что это? Дайте, пожалуйста, наставления, почему это важно? Почему стоит исповедоваться?

Семейная — это когда вы вместе приходите на исповедь? Но на самом деле очень важно, чтобы священник знал вас, вашего мужа и ваших детей. В начале своего священнического служения я очень часто, когда людей исповедовал, не знал, что они муж и жена. Конечно, когда я об этом узнавал, мне это помогало лучше войти в их положение, лучше их понимать. Но что такое семейная исповедь как таковая, я, честно говоря, не знаю. Когда вы друг другу исповедуетесь? Тут необходимо сказать, что ни в коем случае нельзя с мужем или женой говорить о своих грехах. Не надо друг другу в них каяться, можно все друг другу рассказывать, но свои грехи открывать нельзя ни в коем случае. Вы, например, подумали, что ваш муж дурак, — зачем ему это говорить? Надо покаяться в этом духовнику. Это слова, которые разрушают семью.

Как справиться с безответным чувством к человеку?