Читаем В поисках потока. Психология включенности в повседневность полностью

Это меня интересует. Стремление к тому, что для человека является важным, приносит удовлетворение. Я думаю, что без сознания этого и этой мотивации моя жизнь была бы довольно скучной и бесцельной. И я не хотел бы вести такую жизнь. Жизнь, полную безделья, когда человеку совершенно нечего делать из того, что приносит удовлетворение в жизни. Для меня бы это была отчаянная ситуация.


Когда мы относимся к жизни с таким энтузиазмом и самоотдачей, значит, мы обладаем аутотелической личностью.


Слово «аутотелический» состоит из двух греческих корней: «ауто» (сам, самостоятельный) и «телос» (цель). Аутотелическая деятельность – это деятельность, которой мы занимаемся ради нее самой, поскольку нашей основной целью является опыт данной деятельности. Например, если бы я играл в шахматы, только для того чтобы получить удовольствие от игры, то игра была бы для меня аутотелическим опытом. В то время как, если бы я играл на деньги или чтобы завоевать высокое место в шахматном мире, то та же самая игра была бы экзотелическим опытом, то есть мотивированным внешними целями. Что касается аутотелической личности, то она означает человека, который в основном занимается чем-то ради самого этого занятия, а не для того чтобы достичь какой-то внешней цели.

Конечно, никто не может быть полностью аутотелической личностью, потому что мы все должны заниматься чем-то, что нам не нравится, либо из чувства долга, либо по необходимости. Однако существует градация от людей, которые почти никогда не чувствуют, что то, что они делают, стоит делать ради самого этого занятия, до людей, которые чувствуют, что почти все, что они делают, является важным и ценным само по себе. Именно к этим последним применяется термин «аутотелическая личность».

Аутотелической личности не нужно много материальных благ, развлечений, комфорта, власти или славы, так как то, что такие люди делают, уже приносит им достаточно удовлетворения. Поскольку такие люди испытывают поток на работе, в семейной жизни, при общении с людьми, во время еды и даже когда они одни и им нечего делать, то они менее зависимы от внешних благ, которые заставляют других людей вести скучную жизнь, заполненную бессмысленной рутиной. Они более самостоятельны и независимы, поскольку ими нельзя так легко манипулировать с помощью угроз или вознаграждений извне. В то же самое время они более вовлечены в то, что происходит вокруг, потому что они полностью погружены в жизненный поток.

Но как мы можем определить, кто является аутотелической личностью, а кто нет? Лучшим методом является наблюдение за человеком в течение долгого периода времени, в различных ситуациях. Короткое «тестирование», которое проводят некоторые психологи, не очень подходит, отчасти потому что поток является таким субъективным переживанием, что человеку достаточно легко подделать свои ответы. Длинное интервью или анкетирование могут принести пользу, однако я предпочитаю использовать менее прямой метод. Согласно теории, люди испытывают поток, когда они чувствуют, что в данной ситуации перед ними стоят сложные задачи, и они обладают высоким мастерством для их выполнения. Поэтому одним из способов определения, является ли человек аутотелической личностью, является измерение частоты, с которой люди оказываются в подобной ситуации в течение недели, с помощью метода Выборочного Изучения Опыта. В результате мы обнаружили, что есть люди, которые свидетельствуют, что пребывают в такой ситуации 70 процентов своего времени, а есть люди, которые пребывают в данной ситуации менее 10 процентов своего времени. Мы предполагаем, что первые являются в большей степени аутотелическими личностями, чем последние.







Источник: Адаптировано из Адлай-Гэйл 1994г.


Используя этот метод, мы можем определить, чем отличаются люди, которые часто занимаются аутотелической деятельностью, от тех, кто редко пребывает в таком состоянии. Например, в одном исследовании мы взяли группу из ста очень талантливых подростков и разделили ее на две части. Пятьдесят подростков, которые часто пребывали в ситуации со сложными задачами и высоким уровнем мастерства в течение недели, оказались в верхнем квартиле[11] («аутотелическая» группа), и пятьдесят подростков, которые реже пребывали в такой ситуации, оказались в нижнем квартиле («не аутотелическая» группа). Затем мы поставили вопрос: по-разному ли используют свое время эти две группы подростков? Наиболее значительные различия между двумя группами показаны на графиках 4.1 и 4.2. Каждый аутотелический подросток тратит в среднем 11 процентов своего времени, в которое он активен, на учебу, что на 5 процентов больше, чем тратят подростки в другой группе. Так как каждый процент приблизительно равен одному часу, то мы можем сказать, что аутотелические подростки тратят на учебу 11 часов в неделю, а подростки из другой группы – 6 часов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Управление конфликтами
Управление конфликтами

В книге известного отечественного психолога, конфликтолога, социолога В. П. Шейнова раскрыты психологические механизмы возникновения и развития конфликтов, рассмотрены внутриличностные, межличностные, внутригрупповые и межгрупповые конфликты, конфликтные и «трудные» личности.Проанализированы конфликты в организациях и на предприятиях, в школах и вузах, конфликты между супругами, между родителями и детьми.Предложена технология управления конфликтами, включающая их прогнозирование, предотвращение и разрешение.Книга адресована конфликтологам, психологам-практикам, преподавателям и студентам, изучающим конфликтологию, а также всем, кто хочет помочь себе и близким в предотвращении и разрешении возникающих конфликтов.

Виктор Павлович Шейнов

Психология и психотерапия / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!
Эмоциональный шантаж. Не позволяйте использовать любовь как оружие против вас!

«Если ты уйдешь, я умру!», «Как можно быть таким эгоистом?», «После того, что я сделал для тебя…». Все это знакомые до боли большинству из нас формулировки эмоционального шантажа – мощного способа манипуляции, к которому нередко прибегают близкие нам люди. Сюзан Форвард, автор семи мировых бестселлеров по психологии, с присущей ей проницательностью анализирует природу этого явления. А потом предлагает пошаговую методику выхода из порочного круга эмоционального шантажа и возвращения отношений в здоровое русло.В этой увлекательной книге вы найдете:• 4 типа шантажистов,• 17 рычагов давления на жертву шантажа,• 112 примеров из реальной жизни,• 1 проверенную методику восстановления здоровых отношений.

Сьюзен Форвард , Сюзан Форвард

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука